166章 红尘中

把佛徒打成魔徒,那么其他人也可以成为魔徒,而我们永远是佛徒。

韩周叫来了三虫王,吩咐下去,在蝉八所在的区域在当天就发生了叛乱,韩周出面平叛。

蝉八被定性为魔徒,是来祸乱虫族者,我们之前的演戏正是为了引出魔徒。

我们佛徒要为佛清理魔徒,为天地清理祸乱天地的魔徒,韩周为佛主,三虫王为佛护法,众生为佛徒,设立佛教。

佛教创立,气运佛魔相成型。

……

气运的变化的突然变化让韩易世有了迫切感,韩易世想到了国家,韩易世觉得是时候拿出了说说了。

茅草屋已经不能处理好整个领地的事务,灵族建造了宫殿,韩易世选择了出面,召集所有人开会商议国家成立的事宜。

宫殿中来的人有很多:教师,工匠,商人,情报人,律法人,柳青,鸿钧,燕萍萍,军人,农人,普通族人,各个阶层的代表都到来。

“我灵族现在应该也发现了,各个族人都有各个族人的诉求,各个诉求之间有时是相互成就的,有时诉求是相互对立的,有时诉求是相互掣肘的。”

“各个诉求应该尊重,还是无视,或者一定要满足的。”

“绝对的正义,绝对的法度,绝对的秩序,有没有必要,有没有可能,做不做到,需不需要做到这种程度。”

大家在大会上就种种问题畅所欲言,商议整整一天,同意改部族为国家。

灵族正式确认建立为国家,柳青与燕萍萍负责行政部,鸿钧军事组织,韩易世作为法律组织的顾问。

灵族举行了开国仪式,神魔相成型。

人人思变,气运在人心,气运随着人心激荡,影响到了在孕育的伏羲与女娲,有异象浮现。

伏羲与女娲的变动,何常也在这一刻被牵动,何常心神被牵引进入伏羲与女娲的演变中去。

何常的前世在灵性与肉身的交融下觉醒了,女娲本能的动了动手,天地之间的红尘气在女娲挥手间被具现。

伏羲福如心至,身躯燃起阳火,具现的红尘气在阳火的煅烧中演化为先天先天八卦图。