“好！我这就替姑娘指出君婥离开时的位置。”受到赵青无形的精神影响，宋师道莫名感到了她话语中的诚意，并未询问赵青的具体来历，便直接答应了下来，起身下楼，朝着城外码头行去。

“不知宋兄对当今天下局势有什么看法，觉得四大门阀与各路义军中哪方最有希望夺得天下，平息乱世？乱世之中，你觉得民众一般都在想着什么，吃穿住行，又跟太平盛世有着怎样的不同……”

赵青跟在他的身后，买下了一条小舟行驶，路上随口问了一些问题，考查着宋师道的见闻与谋划，经过一段时间后，抵达了当日傅君婥携双龙逃往江岸的位置。

……

大约两个时辰后，距丹阳城五六十里的一个山谷内，野花丛丛、芳草妻妻，低丘平原，空野寂寂，极目亦不见任何人迹，四处有翠色浓重的群山环绕。

两个只穿着短裤的少年，正坐下看着放在溪水边一块岩石上面的一本摊开来的书册，身边放着十来个新鲜的野果，神情专注而平静，却能隐约瞧出其中蕴藏着几分悲伤之意。

而在距离两人不远的山谷高处，一片被砍倒了数棵的树林中间，坐落着一个有些突兀的大土堆，边上的树枝上挂着原始的弓箭和鱼叉，居然连一个简陋的屋子也无，显得格外荒凉。

这两个人，自然正是《大唐双龙传》中的主角，“扬州双龙”寇仲与徐子陵，在埋葬了他们认的娘亲傅君婥，经过十来天的浑浑噩噩后，开始试着修练起了手上的《长生诀》，但一连八天，始终没有入门的迹象。

徐子陵的长相非常讨人欢喜，双目长而精灵，鼻正梁高，额角宽广，嘴角挂着一丝阳光般的笑意，长相实在不俗，年纪虽轻，但已长得和成年汉子般高大，肩宽腰窄，只是因营养不良，比较瘦削。

寇仲虽比他大上一岁，却矮他半寸，肩宽膊厚，颇为粗壮。

他虽欠了徐子陵的俊秀，但方面大耳，轮廓有种充满男儿气概的强悍味道，神态满不在乎的，非常引人；眼神深邃灵动，更绝不逊于徐子陵，使人感到此子他日定非池中之物。

在看了一段时间书册后，两个少年仿佛若有所悟，较矮较壮的那个闭目在谷内走来走去，较高较瘦的那个则静静地躺在溪水边，几乎有半个身子浸在水里，一动一静，各异其趣。

二十多天前的那个晚上，傅君婥传他们九玄功的心法，尚未说出行功方式，宇文化及就来了，所以目下他们只懂心法、经穴的位置和打坐的形式，但如何着手练功，却是一无所知。

为了不在山中被风雨冻出寒病，寇仲、徐子陵不理会《长生诀》前面的甲骨文，只关注《长生诀》书末的七幅人形图，依傅君婥教的心诀和脉穴位置摸索着练功行气，希望能有所功成。

根据初见时的感觉，寇仲练的是似在走路的第六幅图像，徐子陵练的则是仰卧着的第七幅，除打猎睡觉外，各依图像打坐练功，无忧无虑的生活在大自然里，彻底过着原始的生活。

而在他们练功的第九天，一个走来走去，一个浸在水里的时候，那册放在溪边岩石的《长生诀》旁，忽然间出现了一个背着剑匣的少女，瞥了瞥似醒非醒的双龙，正是沿着踪迹寻找而来的赵青。

与一般层次的先天高手靠气味痕迹来进行追踪、绝不可能对二十多天前的路线生效不同，赵青的修为境界，还要高出数筹不止，在精神力上凌驾于当世任何高手，抵达了一个难以想象的层次。

虽然比气味痕迹更高阶的元气痕迹，在经历了多天后也同样消散无踪，但基于“万物波动”的理论，她细致入微地探查着周围环境中高手遗留下来的精神痕迹，不断从中提炼出种种有效的信息。

身为神气合一的先天高手，傅君婥在全力施展轻功时的精神波动远超常人数倍，且在质量和频率上都与荒野山岭之地格格不入，就像是印刻在了环境之中一般，相当突出，能够长久留存。

根据傅君婥沿途散逸出的精神波动，赵青确认了她二十多天前那晚的动向，在顺着异常精神痕迹绕了数个大圈，总计两百余里的路程之后，最终带着宋师道抵达了这个山谷。