第三百二十二章 舍利佛珠,旷世大魔(4k)

凭借着惊人的精神感应,她在刹那间便看穿了暗红色佛珠项链的里里外外,确认其共有九颗特殊的佛珠,外层均是朱砂材质,内部有着圆形的槽洞,各藏有一粒珠状乳白色物体,绿豆般大小。

佛珠里装了九颗舍利子吗?赵青心念微动,顿时知晓这几缕慧可之外精神异力的来源,且根据精神上的细微差异,应该属于三个不同佛门高人的遗留,每一个在生前都比慧可要强得多。

《宝悉地成佛陀罗尼经》曰:“带设利者亦复如是,离一切罪业、恶业、恶趣不能染着,善根渐生,恶障渐离,善人自遇,恶人自去,所作事业皆同佛行。”

《大智度论》亦曰:“供养佛舍利,乃至如芥子许,其福报无边。”称供养舍利,可以通过结下值佛闻法之因缘,速成菩提正果。因此,慧可随身携带着舍利,实属正常之事。

就在她的精神接触到九枚舍利子的同时,慧可脸色微微一变,似乎借舍利之力感应到了赵青的存在,并分辨出对方并非是他预料中的石之轩,而是另外的人物,且功力境界尚在自己之上。

刹那间,九大舍利子大放光明,在精神的虚空中投映出三道栩栩如生的身影,环绕着琉璃明净的金色佛光,禅韵缓缓流转,予人以一种超越精神世界的感觉。

最中间的虚幻人影,慈悲似极乐,似庄严似诙谐,似清净似自在,头有佛螺髻发,三十二相、八十种随形好具足,疑似是修成了传说中的佛果,故而能有此形貌;

另外两道虚影,在境界显然是差了不止一筹,但也拥有高洁明净的超然气质,佛法深厚,六通已然全部修成,周身无漏圆满,生前均是大宗师之上的绝世高人。

纵然是这三道虚影中最弱的那个,佛性都浓郁到了极点,比当初的了空高出数个档次,在纯粹的佛门境界上起码也有阿罗汉果的修为,近乎道门的“合道”之境。

禅宗初祖菩提达摩和开创净念禅院的天僧?感到有些熟悉的赵青在心中掠过无数佛门前代高人的画像,瞬间根据相貌的细节认出了佛陀虚影边上的两人,不禁有些惊讶。

根据典籍记载,释迦牟尼涅槃后,所烧出的舍利足足有八斛四斗,除了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利外,还有八万四千颗珠状真身舍利子,重量比他本人还大得多。

又不是神话世界,骨头怎么能有几百斤重,可以推测的是,在火化佛祖的时候,信徒们供奉了大量宝石琉璃一起焚烧化为了“舍利”,只有极小一部分舍利子才是真品。

据赵青所知,前世经过考证,发现很多被供奉千百年的佛舍利,有马、牛的上下臼齿,马的跖骨,剑齿象化石,正是“番僧持以诳惑中国之人,而名为佛颅、佛骨者,相属于道”。

因此,明知各个世界的释迦牟尼大概率都是史上最顶尖一批的修行者,她也没考虑过去寻找佛祖留下来的舍利子,觉得这不过白费工夫。

前世有种没有证据的传闻曾称,菩提达摩自天竺而来的时候,很可能带过来了释迦牟尼的佛舍利,代代相传,并在五祖到六祖的时候引发了神秀跟慧可的激烈冲突,令神秀派人追杀以夺回舍利。

现在看来,这个传闻应该大致上是属实的,确实有这样一件可以代表禅宗衣钵的珍贵佛宝。

此刻感应着外面独臂的慧可,赵青基本上可以确认,对方所戴的那串佛珠项链,内部藏着的九枚乳白色舍利,有三枚确为释迦牟尼的真品舍利,蕴藏着难以测度的神圣佛性和磅礴能量。

以佛陀舍利的威能,完全可以大幅增加自己在佛门修练上的进境,在价值上并不逊色于“邪帝舍利”,若能借到手里研究一番,当可使自己在心识修行上取得重大的突破。

念及于此,赵青暂时放下了离开的心思,准备试一试佛舍利究竟有什么效果。既然无漏寺的秘密已经被佛门发现,也就没必要隐藏什么,直接显露真身就行。

话说回来,除了佛陀舍利、达摩舍利外,那三枚天僧舍利子,又是怎么落到慧可手上的?这种舍利子投映精神虚影的手段,或许将会在佛门日后比试时发挥作用?

……

“如是我闻,一时婆伽婆,入于大光明藏,三昧正受,一切如来光严。是诸众生,清净觉地,身心寂灭,平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土。”