谷艺牧具往镇上的畜牧站送，被技术员扔在墙角。“这谷壳铃铛不响亮，”他举着个电子追踪器，“你看这玩意儿，定位准，还能报警，比你们这土疙瘩先进，谁还费劲编这个？”地上的谷壳哨子被踩扁，哨口的谷秆断成几截。

“是你不懂牛羊的性！”马大爷捡回哨子，往壳上哈了口气，草木的腥混着谷香漫开来，“你那追踪器没电就瞎，俺这谷艺物件，不用电，风吹日晒都能用；你那玩意儿绑着勒得慌，俺这铃铛轻，羊戴着舒坦，哪样不实在？”

周丫让众人往谷艺牧具加新东西，谷壳铃铛里嵌个小铜片，“这叫‘老哨带新音’，”她给牧杖装了个塑料防滑套，“既保谷香，又更耐用，赶羊不费劲儿。”

她在畜牧站旁搭了个“谷艺牧摊”，用谷艺牧具放羊的老汉，都说“比电子的省心”，“这谷壳通风罩的羊圈，”老汉拍着罩子，“羊身上的毛都比别家的亮。”

技术员见状，赶紧把墙角的谷艺牧具捡回来，擦干净摆在展示区，标上“生态牧具”，来学的养殖户排起队，“这艺顺牲畜性子，”有个养牛户说，“比硬来强。”

更奇的是，戴谷壳铃铛的羊，比戴电子器的肯吃草，膘也长得更壮。马大爷说这是“谷香顺羊心”，“当年太爷爷就说，谷壳能跟牲口‘说上话’。”

谷艺牧法传开后，十二村的牧道都活了：东村用谷壳哨子放的牛，回栏比往常早半个时辰；西村用谷纹食槽喂的羊，产的毛比往年厚半寸；连城里的牧场都来订，把谷艺牧具当特色，“游客用这羊鞭赶羊，”场主说，“比机械围栏有乐趣，回头客多。”

“是‘牧归带谷韵’！”周丫站在柳下望，认亲苗的藤顺着牧道爬，藤上的新叶缠着铃铛、牧杖的影，“这藤跟着羊群长，哪有谷艺伴牧，哪就生新绿。”

她发起“谷艺牧趣赛”，定在秋牧时节，放牲口的都来展牧具：北村的谷壳铃铛声最亮，南村的谷纹食槽装料多，东村的谷秆盐袋不漏盐，西村的谷壳哨子调最准，看得人直鼓掌。

青禾把牧事的新招编成“牧谣”：“谷壳编个铃，羊走不乱行；谷秆做根杖，牧道不慌张；一艺伴牧归，牛羊满圈肥”，放牲口的在坡上唱着，调子跟着蹄声，越唱越远。