使者们被引至大夏的皇宫，皇宫修缮过后宏伟壮丽。

正厅内，大夏皇帝李琦坐在宝座上，他的身姿高大挺拔，目光犀利。他身穿锦缎袍，如同一尊华丽而威严的雕塑。

使者们在所谓的大夏文官引领下进入皇宫拜见大夏皇帝。

使者当中杆堡国使者和孛兀汗国使者对于面前这个身穿皮甲腰配钢刀的人自称大夏文官来接待使者显得十分不适应。在大夏灭亡大辰之前，杆堡国使者和孛兀汗国但行者也曾出使过大辰。

这个大夏和大辰不一样的地方太多了，光是这个文官就不一样，大辰的文官都是穿着华丽的袍服啊身上也不带什么兵器，哪怕是腰佩一把剑，也大多是一把样子货。甚至有的干脆就是剑柄和剑鞘根本没有剑刃。

你再看大夏这个文官他身上穿的贴身的短打服身上还穿着皮甲呢。最主要是他腰间挂那把刀，看长度和表现出来的重量，他们可不相信这是把样子货。

再说以前来接待使团的大辰文官，一般都是胡子一大把的老头子。

而现在大夏的官员，走了一路过来使者们就没见过老的。在面前带路这个文官，身材健硕，步伐之间也是十分的稳重，肯定是练过的。

使者们心中对大夏的印象越发强烈，他们不禁对大夏的武力和实力产生了浓厚的兴趣。

这位文官虽然没有明确展示出自己的武功，但他身上的皮甲和佩刀无疑向使者们传达着一个信息——大夏注重实力和武德。

在以前的大辰，文官更多地扮演着礼仪和文化的角色，而大夏的文官则显得更加实际和威猛。他们身着短打服和皮甲，手持佩刀，不仅是一种仪仗，更是象征着他们在实际战斗中的能力和勇气。

使者们开始思考，大夏与大辰的文化和政治体制之间的差异。大辰注重礼仪和文化的传承，文官的主要任务是为皇帝和朝廷提供智慧和建议。

而大夏则更加强调实力和武德，文官的角色似乎更加复杂而多样。

这种差异引发了使者们的思考。或许，大夏的强大并非仅仅来自于宏伟的皇宫和华丽的仪仗，更可能源于他们对武力和实力的高度重视。

大夏的文官们不仅拥有出色的智慧，还具备强大的战斗能力，这或许是大夏能够胜过大辰的原因之一。

使者们纷纷在心中暗自比较，他们开始明白，大夏与大辰的差异不仅仅体现在文官的形象上，更深层次的差异也许正是大夏拿下中原的原因。大夏的武德充沛，让使者们对这个国家的实力产生了更加深刻的认识和敬畏。

从这一点来看，大夏可比大辰武德充沛的多。

如果说其他国家的使者是对大夏这个国家的尚武风气和新文化所感到好奇的话，北虏和东夷人则是瑟瑟发抖了，毕竟他们以前可跟大夏起过冲突，这次来就是抱着求和的目的来的。

北虏和东夷人的使者们心中充满了紧张和恐惧，他们不由得回想起曾经与大夏军队的交锋，那些无情而强大的战士们给他们留下了深刻的印象。大夏的武力和实力在战场上表现得淋漓尽致，他们的勇猛和战斗力令人生畏。

使者们不敢怠慢，他们知道现在是时候向大夏皇帝表达他们的诚意和悔意了。他们虽然是代表自己的国家来求和，但他们也明白，大夏并不是一个好应付的对手。

在大夏皇宫的正厅内，大夏皇帝李琦面对北虏和东夷的使者们，目光冷厉而深沉。他知道这次他们来的目的，但他并不打算轻易放过他们。

“东夷使臣奉汗王那木杜鲁之命，向大夏皇帝表示臣服，东夷人此后愿称臣纳贡......”

“孛兀汗国使臣奉汗王阿古达木之命，向大夏皇帝表示臣服，孛兀部此后愿称臣纳贡......”

孛兀汗国使者和东夷使者。所以是开场就放大招，一上来在拜见皇帝的时候就立马说出了自家的求和意向。

大夏已经经历了数次与北虏和东夷的斗争，每次都是以大夏的胜利告终。他们对大夏的威慑力早已深入人心，现在的求和只是北虏和东夷的无奈之举。

大夏皇帝李琦的声音响彻整个正厅：“你们来大夏求和，是不是认识到了自己的弱小和无力？”

北虏和东夷的使者们低下头，他们无法否认自己的失败和无力。他们明白，如果继续与大夏对抗下去，只有灭亡等待着他们。