礼堂的动静引起了外边无数人注意。

有经过这里的。

也有知道吴庸讲课，刻意跑来的，但由于是公开课，时间一到，里面就封闭了通道。

所以外边只能听，不知道里面到底什么情况。

只是听着里面时不时响起巨大动静。

外边许多师生都咂舌不已。

这啥情况？

讲个课而已，用不着搞这么大的动静吧？！

也因此越发好起来起来。

人也越来越多。

……

里面。

众多师生还在惊叹吴庸的观点。

顾小曼又一次举起手来，“老师，我有个疑问，按照您的观点，您说红楼，前面八十回和后面四十回不是同一个人写的。”

停顿一下。

顾小曼看着吴庸，“那么后面四十回的创作者，又是谁？倘若真有这么个人，您觉得是谁？为什么在文献和历史记载中，却是从未出现过？”

在先前吴庸提出关于这个观念，以及后面举证作为一个文学创作者，对于书内人物性格，和逻辑关系，不会混淆的时候。

其实顾小曼，已经有几分相信吴庸的观念。

可由于自幼到大，红楼都是曹雪芹先生写的，这种根深蒂固的想法，太过于深。

这让顾小曼依旧更加愿意相信，吴庸的推断和提出的观念是错误的。

此时。

所有人都看着吴庸。

吴庸笑道：“我并不能笃定后四十回，但我能确定后四十回，一定不是曹雪芹先生所写。”

“至于为什么？”

“我先前就已经提出我依据，一个严谨的原创者，是不会混淆笔下的人物性格和改变的。”

“倘若真不是曹雪芹先生所写，那究竟是谁？”顾小曼依旧不能接受吴庸的说辞，再次重复先前的问题，又补充上了一句，“能做到文笔和曹雪芹先生近乎一模一样？”

大家又看着他。

正是因为文笔过于相似，达到了以假乱真的地步。

才导致了这本四大名着之一。

这一两百年来，无人质疑，是不是曹雪芹先生所写。

每个人都有属于的文风。

虽然同为文字，但行笔不同，文风自然也就不同。

这是一种个人惯性。

即便是一个文学圈里。

文风相近的人，只要细细分辨，依旧能分辨的出来，究竟是谁写的。