“三国完结了，前半部令人振奋，后半部令人消沉，本以为这未来将是曹，刘，孙三家争霸，竟然是这样的结局，看到曹、刘、孙氏的后人如何把江上败掉，不能守住基业，眼睁睁看其毁掉，实在让人扼腕叹息，那曹操挟天子以令诸侯，威震八方之时，何尝想到，他的后人也被司马家挟持，甚至被弑君，这未尝不是一种报应……”

“我太喜欢里面的‘义’了，即便古代的很多情感以现代的目光来看很迂腐，可那才是真正吸引人的东西。”

“我发现，各个年龄层的观众对诸葛亮的评价是相似的，对于曹操的评价是相似的，可惟独对于刘备的评价与感悟完全不同，刘备是一个一腔仁慈赤诚而又难以具象的信念感和理想主义的人，年轻人看刘备，多是觉得优柔寡断，可年长的观众去看，却是完全不同的样子。”

“当最后一遍片头曲奏响的的时候，只觉得自己剩下了躯壳，魂魄都随着历史的风沙而去，现在才缓过神来，写下这篇评论，其实从第一幕，残阳下的张角歃血为誓，一片火红，开启了乱世序幕之时，我便沉浸在了《三国演义》之中……”

“三国时期的风云人物已经距离我们几千年，感谢《三国演义》这部巨著将历史定格在文字里，保存为一个巨大恢宏、浩浩荡荡的鲜活画面展现在后人眼前。”

……

Movie软件上，9.9分的评价上，处处都是观众们在各个层面的感慨。

诚然，《三国演义》这部作品，值得去讨论，去感悟的点实在是太多了，多到几乎每一个评论都不重样，每一位观众都有着自己的理解。

可最大的感慨，还是这历史的结局。

之所以会让很多观众觉得荒凉，失落，就是因为魏蜀吴似乎谁也没有赢，似乎一切人物的努力、一切的血雨腥风和争斗都没有了意义，不管是南征北战、戎马奔波，还是在战场上大杀四方，智计无双的英雄人物，最后都成为了这历史的尘埃。

《三国演义》中最出彩，亦是人气最高的角色，运筹帷幄之中，决胜千里之外的诸葛亮，火烧博望，火烧新野，舌战群儒，智激周瑜，草船借箭，借东风，三气周瑜，白帝城托孤，安居平五路，七擒孟获，六出祁山，空城计这一个个精彩的事件，都成为了观众们脑海中的永恒记忆。

《三国演义》一经完结，就有很多的官方媒体在大力宣传。

可老贼的账号，却并没有转发类似《三国演义》所取得的播出成绩，或者说多少观众的好评，而是转发了一个视频。

这个视频，是来自燕京大学的历史教授刘国凯，讲述的是《三国演义》中的角色，事件，与正史上的不同。

可这个博客一转，不少老贼的粉丝都震惊的双眸瞪大。

“老贼也忒大度了吧？”

“老贼压根就不怕被骂好吧，从第一本书开始就被骂到现在，早就免疫了。”

“之前那几个历史教授发博客的时候，我还和他们Battle了一下，这下子尴尬了……”

“那也不算骂吧……”

……

不仅仅是这位历史教授，还有过不少的历史博主，历史爱好者，在各种途径上表达过对于《三国演义》的不满，对与老贼虚构历史，杜撰情节的不满。

这是能够理解的，一般做历史这方面的学者，多半都抱有对于历史的敬畏与严谨，其实在前世，因为这个原因而反感《三国演义》这部名著的也是有的。

林秋之所以转发这个视频，自然是认为这是有意义的。

毕竟《三国演义》里的人物，很多都进行了杜撰和艺术加工，里面的形象都与正史上的有所不同。

即便是在前世，国内的民众提起刘禅，阿斗，都是《三国演义》中的形象。

还有周瑜，史书中的周瑜并不是气量狭小之人，并且赤壁一战大捷也是完全仰仗他的谋略，至于孔明借东风则并非史实，周瑜真正的死因也并非被气死。

可是，甚至可以说多数人都将历史上的阿斗，周瑜等角色对标了《三国演义》，这对于真正的历史人物而言无疑是不公平的。

因为一部，导致“遗臭万年”，被万人唾骂。

所以林秋才会在《三国演义》的剧版播完之后，与这些历史学者一起，让观众们，特别是没有分辨能力的孩童们认知到，演义只是演义，历史才是历史。

……

“显然，《三国演义》的诸葛亮，是被作者过度神化的，现如今关于诸葛亮的记载，多半是出自《三国传·诸葛亮篇》，诸葛亮的确有才，可并非如同演义那般神鬼莫测，呼风唤雨，演义中的诸葛亮善驱六丁六甲，能祈星求命，操纵自然气候。显然是不合实际的，也是作者为艺术效应所添加的意象。”

“比起《三国演义》中的诸葛亮，正史中的诸葛亮的定位类似于曹操，是一国之栋梁，区别仅仅在于一忠一奸上，可在《三国演义》中俨然成了决定历史进程的关键人物，这也是作品刻画的需要。”

“从事件上，六出祁山是史实，七擒孟获是有的，可并没有演义中的那么荡气回肠，史书上只用了‘七擒之，南人不复反已’来记载，剩下的就是作者的想象了，而火烧新野和火烧博望的时候，这个时候诸葛亮还没出山……”