第485章 迁都易服融胡汉 太和改制启新章(漆画屏风)七

大同刀削面 大同之恋 1171 字 4个月前

“‘三纲’后来进一步固化为封建社会的核心伦理观念。”陶兄接过话茬,神情严肃,“其中蕴含的‘阳尊阴卑’‘男尊女卑’思想,成了维护封建等级制度的道德教条。这种按等级排序的社会结构,确实有利于封建统治的稳定,却也扼杀了原始儒家思想里的平等与灵活。”

“原来是这样!”啸风恍然大悟,“本来是挺好的思想,只是被后来的统治者拿来利用了,实在可惜。”

“可不是嘛!”先前那位身形纤瘦的年轻女子感慨道,“这么一对比就能发现,孔子这些先秦儒家先贤的思想,不仅有浓厚的民本理念,还藏着丰富的民主萌芽。而这些恰恰是古代专制政权最畏惧的,也难怪孔子在春秋时期会四处碰壁、一生困顿。”

“姑娘说得太有道理了。”吃瓜博主赞许地点点头,继续补充佐证,“其实孔子本人修编《周易》时,就把商代开国之君商汤、伐纣的周武王,用武力推翻夏桀、商纣这两位暴君的行为,定性为‘革命’。他高度赞扬这种革命行动,称其是上合天意、下顺民心的正义之举。”

“哦!原来如此!”女子眼中闪过一丝惊喜,先前的疑惑彻底烟消云散,对先秦儒家思想的认知又深了一层。

大家也都陷入了深思。

“这幅是《孙叔敖母》。”赵导抬手示意画卷,“核心是‘积阴德,得天佑’——孙叔敖幼时遇不祥的两头蛇,却为防他人遭殃而杀蛇掩埋,他母亲便断定他积了阴德。”

“能不能讲得细些?”啸风追问。

赵导点头道:“当时民间普遍认为,见到两头蛇的人必死无疑。孙叔敖年幼出游时恰巧撞见,他怕这条蛇再伤及旁人,当即动手杀了它,还找地方埋了起来。母亲听说这件事后,直言这是暗中行善的‘阴德’,上天定会眷顾。”

“原来是这般缘由。”宇辰恍然大悟。

“再看这幅《卫灵夫人》。”赵导转向下一幅图,“这里说的是春秋卫国卫灵公的夫人,便是南子。”