不过这段汉史也委实乱了点……孔明心里记下，回头还是得劝翼德读书当读细致一些。

庞统仔细思索了一下：

“这郭务悰之行不论功过，如此行事倒是可借鉴一二。”

孔明也有自己的建议：

“即使在化外之地，行事无非也就民心二字。”

“严勒夷王，宽待夷民。”

一话既出之后，孔明也沉默下来，这八个字想要做到并不容易。

严勒夷王需要在战场上彻底彻底击垮敌心。

宽待夷民则更为复杂，以这唐倭之间参考，既要给予匠技令其钦慕华夏，又要严防关键匠技流出危害华夏。

而其中的差别，则需要根据对方的国情来具体调整。

而且……猛然回头，孔明想法跳脱的更远：

那唐的三省六部适不适合如今还不好说，但那将作监似乎已经可以参考一下，对少府做出改革了。

如今荆益两地的工学平稳发展，少府所司本就驳杂。

而匠技管理事关国运，且考虑到日后与他国打交道，是时候请主公履新制，以掌工学了。

庞统也陷入了沉默，以指节敲击着桌面，一条条想法从心中划过，有的列入备选，有的直接否掉。

如果将目标作为他国的话，庞统发现在这一途上，似乎更加如鱼得水。

四夷不比中原之广袤，弹丸之小国，蒙昧之番民。

能一计而兴，可一策而覆。

只须想想，庞统心里便觉得分外有趣。

这种感觉用益州土话怎么说来着？

好耍！

……

甘露殿中，杜如晦看着那光幕的调侃，打心眼里感觉，魏征真应该好好感谢一下后辈。

与其相比，魏征那在以往称得上刺耳的谏言，如今只能算是宛如清风拂面。

不过略掉倭国这乌七八糟的事不谈，杜如晦还是更加重视出自大唐的国书，也是因此眉头拧了起来：

“倭王？”

随即便恍然，这倭国妄自尊大，与广神……炀帝的国书自称天皇，从而惹得炀帝不喜。

但炀帝不在意，这高宗可是非常在意的，毕竟后辈已经不止一次调侃过高宗的“天皇大帝”。

由此看来，高宗或许还存了夺倭国之尊号的心思，只不过……

“这倭国，不需要有天皇。”

李世民同样注意到了这国书的抬头，同时打心眼里认为这么做非常合适，态度赞赏。

唯一比较可惜的是，从后辈这言辞习惯来说，倭国这天皇之号最终还是流传了下去。

李世民有作为皇帝的敏感性，就如天可汗并非是一个单单好听的虚荣的称号，背后代表着的是河西诸部对于宗藩关系的确立，将对突厥战争的大义握在了手里。

而天皇这个尊号的背后，李世民同样也读得出来：

就是不想认华夏这个爹。

但正因为如此，李世民对于倭国的兴趣反而更加浓厚了。

这就犹如骑士驯马，李世民向来喜欢挑选烈马下手。

因为驯服烈马的这个过程能让他热血沸腾，而且往往烈马被驯服之后会是最好的战马。