这番景象，和赵然这一年里见到的佛寺都不尽相同。夏国本就比大明苦寒，佛门又不像道门那般注重营造仙台奇景，所以大都普普通通，要么在繁华市井之间，要么在贫瘠苦寒之处，讲究的是贴近人世。

这曲空寺却颇有些特立独行，竟与道门馆阁修行之地有些类似，看来这一脉的传承也与别家颇为不同。难怪方丈智诚雅擅丹青，和这寺庙的风格倒也挺搭的。

此处的景致如此之好，除了曲空寺数百年的营造外，还与灵气充盈有关。佛门的修行虽说也要吸纳灵气（佛门叫做性），但对灵气的依赖并不像道门修行功法那么深，他们更讲究悟性中的悟，对灵气的浓郁并不十分看重。

佛道两门的争夺重点不在灵气和丹药上，而在对信众的争夺上，这才是佛门往生极乐、道门飞升天界时最重要的资源。

明觉并没有和赵然提及曲空寺灵气的相关事情，但赵然一眼就能看出天地气机的流动——曲空寺后方那片围墙之内，正是浓郁的灵眼之所在。

到了寺门前，早有等候的小沙门得知了明觉回寺的消息，恭恭敬敬合十行礼，帮忙牵过马匹。

赵然一路跟着明觉进来，先拜了佛祖殿、观音殿等各处，然后往后面行去。见到的僧人都在和明觉打着招呼，有称师兄弟的，有称师叔师伯的，还有称师侄的。

曲空寺属于禅宗一脉，所以在方丈室外的白壁上大大写着个“禅”字，倒也简单明了。

方丈智诚大师穿着相当简朴，一身素青僧衣将明觉和赵然接了进去。明觉行了师门大礼，赵然则行了简单的居士礼，三人就坐在圆桌旁喝茶闲谈。

这哪里是一位参悟了身识界的菩萨境大德，分明是邻家和蔼可亲的老伯伯嘛。

赵然的情况早已由明觉飞符告知了智诚方丈，所以老方丈也没什么询问他来历的那一套路子，只是笑呵呵的问他一天旅途累不累，要不要休息，又问他饿不饿，要不要先吃些斋饭等等。

熟悉之后，又陪着谈起了书画。老方丈擅长的是丹青，尤善工笔山水，方丈室的墙壁上挂着都是他自己的画作，靠窗的一张大方桌上笔墨颜料齐全，桌下的青花瓷缸中插满了一卷卷的画轴。