“后来我在饶平城的申春堂构小住时，偶尔也让弱萍带我去乡间散心，有一日在老农家休憩，见他明明穷得家徒四壁，却还是要挤出三钱三分的仙银交给差吏，上供七煌剑派，并且看他面上神色，竟似交出去这笔钱反倒欢喜。我好奇讯问，才知道今年乃是七煌剑派广开山门、吸纳新徒的年份，而他孙儿已经七岁，刚好能够参加选拔。并且七煌剑派早就规定，连续十年缴仙银不断者，其家族子弟才有资格参选。所以，但凡是家有孩童，这笔钱是人人都要交的。”

听到这里，长天嘴角扬起，显然已有所觉。宁小闲望着他道：“你这么聪明，一定已经猜出来我要说的话了罢？”

长天低声道：“你想说的，是登天之梯？”

“对。”她打了个响指，然后才想起这举动不甚文雅，只好嘿嘿一笑，把指头藏到背后：

“对孟水鲤来说，龙门就是登天之梯；而对凡人来说，能够拜入山门、踏上仙途，从此摆脱贫贱无望的平庸生活，这才是他们孜孜以求的登天之梯！甚至根本不必满足这个要求，只要让他们怀揣有这样的愿望，他们就能焕发出十倍的力气来。因为，他们自己若是办不到的话，还可以寄望在儿子身上，儿子办不到的话，还可以寄望在孙子身上，如此子子孙孙无穷尽也。”

孟水鲤有化龙的希望，那么无论这希望有多么渺茫，代价有多么惨烈，他们也将之视为毕生的使命；凡人也是一样，只要给他们一点儿晋升仙途的希望，无论要为此作出多大牺牲，他们都绝不会放弃。

“所以，这些仙派掌管的州府之所以产出的效能更高，不全是因为他们政通人和，不全是因为他们大兴民利，而是因为他们每过数年都要广开山门，从民间择选新血。越强大的仙派选拔条件越严格，可是一旦晋入，那真叫前途无量、光宗耀祖，从此有了俯视众生的资格；反之，在妖宗管理的领地，平民就失去了这样的登天之梯。既然自己活着、儿孙活着都没有了奔头，没有了攀往更高处的可能，那么能够吃饱穿暖不饿不冻之后，谁还会再辛苦耕耘、努力经商、聚敛财富、治安维稳？”

生活在南赡部洲上的人，就算聪慧如汨罗这般，也未必能看透这个道理。然而在她的故乡，老祖宗们早就将这一手玩得出神入化。华夏古代推行的科举制，就是自下而上的大规模选拔，寒门子弟无论多么贫穷卑贱，都有了往上层社会爬升的机会——虽然这机会非常渺茫，虽然科举的通过率低得惊人，但无碍于所有人对它的渴望。也正是这种制度，将无数华夏人牢牢捆绑在足下的土地，一生辛勤劳碌，只为供养子孙的十年寒窗苦读，以期一朝成名天下知。

到了现代，呵呵，还用再说么？华夏向所有人展示的登天之梯从未如此锃亮过——高考是卷入过数万万人的大型选拔，哪怕是这个社会最底层、最贫苦的家庭，只要伸出手去，也能摸到这个通往天之彼岸的云梯，籍由高考，他们的子女都有晋升大学的机会，都有搏取一个摆脱现状、扶摇而上的机会。

家国因此而安定，财富也因此而聚积，同样地，人类个体本身也是无怨无悔地工作、赚钱、纳税：一切为了孩子。

带着这个视角再去看隐流掌管的地盘，她自然一眼就看到了症结所在。并且隐流与华夏、与南赡部洲的多数宗派还都不一样，它的最高统治者拥有神位，所以凡人对隐流的任何期待、盼望、信仰，这些念力最终都会流向长天。

她深深吸了一口气道：“因此我在今年暮春就已经昭告天下，隐流也会广开山门，召收人类子弟。时间就定在明年春季，从西南七州开始，后面会逐步开放到隐流全境疆域！第一次选拔测试都还未进行，民间的热情就已空前高涨，至今不过半年，隐流的仙银收入就已经比往岁全年增长了三分之一。”长天收获了多少信仰之力，她并不知晓，但账面上的数字代表了什么涵义，她却看得懂。

隐流横扫南赡部洲中部，两大旷世战役都取得最终胜利，声望如日中天。如今它准备广开山门，收纳凡人，领地内的平民对它的强大自无疑虑。有道是背靠大树好乘凉，自家子弟若能被选入隐流，一家人从此就是鸡犬升天，又有哪一户不是磨拳擦掌？再说入门测试这种事情，拼的是灵根、禀赋，和你家里有多少钱并无实质关联。在这相对公平的环境里，穷人家的孩子也是有可能出人头地的。

隐流的领地，就被这一纸谕令彻底燃沸！

她满怀期望地看着长天：“你收获的信仰之力，很多么？”