自古出师，必要有号召天下人心的旗帜，大明北伐的口号，即为“驱逐胡虏，恢复中华”，曾纪泽特替曾皇做了一篇《讨清檄文》：夫满奴本为通古斯蛮人，前明不以为外夷，置为臣属。时中华祸乱，盗我神器，奴我种人者，二百余年矣。凶德相仍，累世暴殄，开门揖让，裂弃土疆，丧权误国，劫夺在民，以芶延旦夕之命。是非逆胡之罪，亦汉族之奇羞也。

当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。

予本湘乡书生，因太平之乱，为保名教，率鄂湘儿郎浴血而战，居金陵形式之地，得长江天堑之险。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽浙，湖、湘、汉、淮皆入版图，奄及南为我有。民稍安，食稍足，控弦之士，百万也。

目视我中原之民，久遭奴毒，心有不忍。予承天命，未敢自安，今将遣天兵北伐胡虏，救万民于涂炭，复汉宫之威仪。

今告于北国汉民，兵至，民人勿避。予军令严肃，无合计毫这犯。凡归我大明者，永安于中华，背我者罪无赦。兽我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得以治哉！

予恐中土久污膻腥，故率群雄，奋力伐清，志在逐胡虏，雪中国之耻，尔民等其体之。

如蒙古、回藏、虽非汉人族类，然同生于天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与汉人之类抚养无异。故兹告谕，以想布知天下。

曾纪泽没本事写出这般古文，但古今的那些着名檄文，他还是略知一二，故东拼西凑合整出了这篇《讨清檄文》，倒也颇有些气势文笔。曾皇即下令，将这檄文复印一百万份，派人遣入北境，张贴于尚在满清治下的各州各县，勿必要叫北方汉民人尽皆知。

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由于西军的粮草尚未筹够，故曾皇决定将北伐之期暂拖半月，即定于5初发兵。曾纪泽便先调集各路东军北上徐州会师，同时调一半以上的东海舰队归上海港口随时待命。又令胡雪岩抓紧时间筹积粮草，务必要在北伐之前，为东军备好四个月以上的粮食。

曾纪泽本欲亲自回上海督办北伐诸项事宜，但想起这半年来一直征战在外，也没陪过诗涵几天，这一次的北伐，只怕又要分别许久，留诗涵一人独守空府，倍受思念之苦，心中何忍，故决定这半个月特意留下来陪诗涵。

而当曾纪泽回到南京的吴王府时，正碰上素雪从府上出来，二人在门口见面，素雪忙向吴王施万福之礼，道：“臣妾见过王爷。”

如今的素雪，已嫁给刘铭传将近有一年，在刘府之中，早已进入了夫人的角色，但在曾纪泽面前，依然如当年的素雪丫头一样亲切。

曾纪泽笑道：“刘夫人，你家老爷可就要随本王出征了，你不在家好好的为他整点行装，怎么有空来本王家里做客呀。”

“王爷，臣妾可不是来看你的，臣妾是来看王妃的。”素雪的口气似有几分怨意。