但是，不能因此而放松警惕！这可是个圣明邪教徒，不要被他迷惑……！

“多么可贵的善意。谢谢。”里克微笑过后，接着对我说：“继续讨论吧。如果说，人是一种拥有灵魂且能自主利用能量的生物，而能量则来源于自然界中的万物，比如用能晶中的能量维持生活，用其他植物甚至动物的能量维持生命。利用的过程可能意味着对其他物，包括死物、植物乃至动物的破坏，也即杀戮……你同意吗？”

“你……想说什么？”我感到有点不对劲。

没错，天赋派或容器派的学说中，都有消耗某种定量之“物”来取得能量的类似提法，无论是消耗自身生命或其他之物。当然，这种消耗意味着破坏。但他这个表述如此直白，让我又有些反感，以为他是不是要引向某种邪教观念。

“或者用相对中性的词汇来表达。破坏他物，夺取其能量，维持自己的生存。”里克换个说法：“你同意吗？”

“你描述的是一个弱肉强食的残酷自然界。虽说这样的世界遵循某种物竞天择的无情规律，破坏、夺取以求生存也许是某种自然法则之一，从而使得万物形成某种生态平衡。但是……”我反驳他：“人类社会不是这种地狱世界。人也不是只懂得掠夺的野兽。”

接着，我看着里克，一字一句地讲清楚：“如果社会中出现这种灭绝人性的疯子，那他们迟早会被抓捕并接受法律的严惩。这种人型野兽，就应该去监狱或者地狱悔过。”

“呵。”里克看起来没有什么特别反应，仿佛压根没听懂我的意思。他继续围绕刚刚的话题，问：“那你觉得，人，或者说，你眼里的正常人，与疯子，杀人犯……乃至野兽的区别，是什么呢？”

小主，

“有无人性的区别。”我回答：“更不用提那些社会公认的最起码道德。”

“是不是可以这么理解。灵魂中欠缺了人性，于是正常人变成了杀人狂。”里克伸出右手，合起五指后再抬手张开，就像真从灵魂中捏起一把人性丢弃。他重复了一遍动作，又好像再丢掉一些东西：“如果再去掉……嗯，智力。于是，人就进一步堕落成野兽。”

“对吗？残破的灵魂，维持不了一个‘正常’的人。”他问。

“这……但人是会变的。性格，倾向，信仰……由许多因素所影响，也充满了不确定性。”我有点理解里克的说法。因某种“缺陷”引致某人的异常行为，对么？

不过，似乎也不能简单一概而论。

“那就再拿走一些灵魂碎片。比如，认知能力。”他挥了一下手，好像毫不在乎地扔掉某些宝贵的东西：“现在，可能连人都不算，已经是只有狩猎本能的野兽了。”

“真正的野兽……就算它们在狩猎，也会先观察、跟踪，甚至是判断后再出击……但是……”我联想到那些野狼形态的死灵。当时它们的躯体都明显受到严重的伤害，却似乎没有退却的意识，简直就是不顾一切杀戮到底的凶兽。

“说得对。灵魂中还留存着太多东西。”里克再次张开双手按在桌上，慢慢朝着两边扫去，像是抹掉大片看不见的东西：“理智，情感，记忆……统统丢弃。只剩下某种对能量的感知、渴求和掠夺本能，存于怪物的体内。”

“你……是指什么？”我感到一阵接着一阵的寒意。

“死灵。”里克回答：“这就是只剩下杀戮本能的死灵。”

“仍存在着某种本能的尸体？”我好像在听天方夜谭：“而杀戮就是为了夺取其他生物的能量？如何夺取，消化，以及转为自己所有？而驱使尸体‘动’起来杀戮的初始能量从何而来？要知道，不管何种生物，死后变为冰冷尸体的同时，能量也已消失殆尽！”

死灵的本质……仍是尸体啊！而且，按照戴莎透露过的信息，就比如月铃矿区死灵杀人案中，那些死灵的原型应该都是死了好几天的尸体！不可能再有任何能量！

“难道你想说，死灵是某种刚死不久且残存能量的尸体？首先这就与事实不符……！”我对他说：“我了解过一些死灵相关案件的细节。而且，尸体哪来的本能？假如本能也是灵魂一部分的话？如果还拥有灵魂，那这种怪物真的已经‘死去’吗？如果不是，为什么躯体都已腐烂……？”

“是的，死灵就是拥有或被注入破碎灵魂和未知形态能量的尸体。或者说……容器。”里克说：“简单地概括，大致如此。”

这真是太荒唐了！简直比林奇的猎奇专栏故事还离谱！

可明知如此，我仍不由自主地顺着他的言论询问下去：“拥有？注入？容器……？到底是怎么做到的？难道你见过么？还是说，只是猜测或胡思乱想？！”

“太多问题了。”里克笑了一声，对我反问起来：“先告诉我吧。当时，面对袭击你们的两只死灵，你或同伴是怎么打倒它们的？甚至是‘杀死’这些怪物？”

又轮到我了么。

这是之前他提过的第三个问题，让我相当犹豫是否答出实情。

“如果说，我掐死了一只，用擀面杖打死了另一只，你相信吗？”我看着他，说出玩笑般的实情。

抱歉，这的确是事实。

虽然可能只是表面现象……到现在，我也不知道为什么可让那些死灵失去活动能力。

也许，我的能力能够奇特地消融致命的冻灼毒素。