吕岩接过册子，一眼就看见封皮上，写着《大方诸宫服日月芒法》几个大字：“这是……”

看到这个名字，吕岩心中勐地一动，略略翻看了一下，才发现这竟是道家的服气之法。

吕岩心下自忖：“这门食气法要求颇高，不过我有内功根基，当是能修炼无碍。”

想到这里，吕岩向着火龙道人躬身一拜：“多谢师父传法。”

“好好修炼！”火龙道人单手捻须，向吕岩吩咐道，“为师知你颇有功底，当是能修炼无碍，下次再见可是要好好考校一番咯。”

吕岩自是应下，将记载有《大方诸宫服日月芒法》的册子收入怀中后，便下了山。

吕岩离去后，回龙观又恢复到了往日的宁静，火龙道人依旧是每日寻找楚云深探讨《奇门遁甲》。闲暇的时候，不是在做美食，便是在琢磨修改内功心法，时不时也会找楚云深探讨一番内功修行的奥妙。

却说吕岩下山回到庐山县府衙，将十多日积压的公务都处理完毕之后，这才得空取出《大方诸宫服日月芒法》仔细观看。

《淮南子》有言：食水者善游能寒，食土者无心而慧，食木者多力而拂，食草者善走而愚，食叶者有丝而蛾，食肉者勇敢而扞，食谷者智慧而夭，食气者神明而寿，不食者不死而神。

道家根据这一理论，创造出了食气之法，虽然做不到神明而寿，却也能让人渡百岁而动作不衰。

吕岩手上这本《大方诸宫服日月芒法》，便是放在道家诸派中，也是属于极为上乘的法门。日月普照万物，服日月之光芒，对修炼内功真气有着极大的助益。

不过，想要修炼这门食气之法，必须要有深厚的内功根基才行，否则服食日月之芒便会伤到己身。