第六十七章 龙武三十五年:人口和基督

而在“这栋”教堂的外面,还有两个石狮子,不知道还以为是哪个衙门的办公楼。

而在教堂的上方牌匾上,用汉字和英文写下了“荣发上帝教堂”的六个大字。

所谓荣发,其实就是这条街的名字,而上帝教堂,也是在表明它的身份。

而如果走进教堂就会发现,这里面既没有所谓的十字架,也没有什么被钉死的耶稣,有的只是一个坐在高台上的上帝神像。

但见上帝身着罗马时期的露肩白袍,手中持有一把救世的圣经,下首岸台前,还放置一块灵牌上书:“无极救世上帝大帝君……”

而在教堂内,还有几个穿着黑色教士服的男牧师,以及几个衣衫明亮,长着一张欧洲脸的年轻修女。

“先生,这里是祷告所……”

“先生,这边……”

这些修女最大的作用就是当服务员,引导那些白人,或混血的信徒进行所谓“祈祷”,而祈祷的对象正是那位刘鹏封神的“上帝”。

除了这些以外,大多数教堂该有的他们都有,只不过要价要比真统基督教堂要便宜,产品还更加丰富。

甚至这些教堂,还顺带做心理辅导的工作,虽然价格不怎么便宜,但确确实实取代了一部分心理医生的工作。

而除了这些以外,就是他们的产品,比如什么“跌打酒”“驱邪十字架”“上帝像”,能卖的,他们全卖了。

甚至就连卖的最好的十字架和上帝像,都被分为了“基础版”“开光版”,以及最终极的“特供版”,虽然听起来像卖产品,但这种“传教模式”,确确实实在早期的时候,吸引了一批去不起教堂的底层白人,甚至当时这种教堂的出现,还将本来就被严格管制的传统教堂生意冲散。

虽然后来被那些本地的老牌白人教堂骂作是“异端”,是一家商店,但他们改变不了一个事实,那就是这种看似傻到爆的汉式教堂,极大的满足了很多“浅信徒”的需求。

要知道在任何一个宗教中,大多数的信徒其实都是半信半疑的,毕竟大部分人都是普通人,一天到晚柴米油盐,你要说信上帝会有好报,会上天堂,那么我为什么日子过的那么苦??

当然,所谓的“赎罪券”,固然能够满足一些人的心理需求,甚至在富人堆里,特别定制的赎罪券,极其受到他们的欢迎,甚至哪怕到了现在,这种情况也不见得有多大的好转。

“牧师,我好痛苦……”

“哦,你有什么痛苦呢??”

“只要你说出来,上帝都会保佑你的……”

穿着黑色长袍,戴着十字架的牧师“何戴森”,看着幕布里面向他祷告的信徒,琥珀色的瞳孔里面,闪烁着商人的精光。

“我,我和我的嫂子发生了关系,现在我好怕,好怕我大哥知道了……”

“牧师,你说,我会不会被人发现,最后被打死啊!!”

听着幕布后面“颤抖”的奇事,何戴森压下心底的好奇,跟着宽慰:“不要紧的,只要知错能改,就是好人,你知道佛祖吗??”

“知道啊,怎么了??”

幕布后的声音变得有些疑惑。

“佛祖说,放下屠刀立地成佛,你看,人家杀人的都成佛了,伱还怕什么……”

“可是,可是你们这不是教堂吗,不是信什么上帝吗??”

幕布内,渐渐开始不解起来。

“唉,你错了,你大错特错,这个世界上,万事都是相通的,什么佛祖,上帝,都是为人服务,他们说什么不重要,重要的是,我们这些凡人要怎么做!!”