第五十章 龙武四十五年

“历史终结完全不可行,也不可能实现,就算真的要实现,只能在全球一部分地区实现,其他地区,根本就不可能!!”

陈北行的话刚刚说完,就遭到了训斥:

“历史的终结是时代的宿命,就像秦始皇扫清六合一统天下一样,如果我们一味的小心翼翼,反而容易错过历史给我们的大好良机,如果错过,后人会责怪我们的。”

“那么请问老师,你所谓的世界大同到底指的是什么,是军事上的控制,还是文化。”

“当然是文化,所谓上兵伐谋,真实的历史就是如此,我们必须要利用大汉高物质产生的科技经济文明,在全世界推广我们的价值观,文化终究是我们必须走的一步。”

文老师越说越有劲,脸色也逐渐变的兴奋起来,后来干脆表示:

“只要全世界接受了我们的价值观,那么他们将不得不接受我们提出的任何建议,继而带动我们的经济,军事-——”

“当然,对于一些中学生来说,接触这些还是太早了。”

文教授话音刚落,就听到对面的陈北行紧随其后追问“

“如果真按照您这个搞法,那我敢断定,我们一定会在全世界范围内受到巨大的反抗,尤其是在那些保守落后的地区,就算我们有实力,用军事控制全世界,也必然是失败的,因为只要我们做的稍微过分,,我们所谓救世主的外衣就会被扒下来,救世主文明,文明灯塔是经不起解构的!!”

“文老师,你知道看到您,我想起了什么吗??”

“什么??”

文老师有一种不好的预感。

“那就是犯了全世界文人一样的毛病,那就是喜欢用自己的想法和知识体系,去解释这个世界,世界存在了亿万年了,人类文明也有几十万年了,我们需要解释吗,需要构建吗??”

“不需要,对于一个帝国来说,如何获利才是它的真正目的,任何文明标签,假惺惺的掩盖,都是巨大的漏洞,迟早是要被扒下来的。”

“至于所谓的历史终结,历史从未有过,又何来终结,帝国需要的是现实利益,而不是像您所说的那样,到处推销所谓的大汉价值观!!”

“我们是一个帝国,一个为了利益不择手段的帝国,我们怎么可以做所谓的救世主,至于救世主,谁愿意谁去当,大汉帝国绝不当救世主,我们也不应该将我们的文化推广到全世界,想象一下,几乎全球所有人都会国语,会发生什么,它只会是一场灾难,一场将我们推向世界之巅,但却满是尖刀的灾难!!”

陈北行的和文老师之间的对话,最终还是不可避免的流传了出去,在整个长安城造成了好一阵舆论风暴。

其中支持文老师的将之树立成全球化的标杆人物,甚至对其大肆赞扬,甚至认为对方的发言乃至理论,是未来大汉前进的目标。

甚至认为对方所说的“历史终结”和“大汉文明统治世界”,是符合帝国利益的好战略,甚至认为应该将之作为未来实行战略的纲领。

而支持陈北行的人则认为帝国的利益高于一切,这个世界上任何东西,都比不上帝国本身的利益,所谓的大汉文明全球化,本质上就是伪命题,是一种赤裸裸的“书呆子”“做梦人”的幻想。

而考虑到目前的世界局势,新一轮的战争肯定会爆发,在这样的情况下,所谓的大汉文明全球化,乃至所谓的历史终结,需要靠什么来完成,不可能靠议会辩论和所谓的“文明经济”吧,归根结底,其实还是要靠武力,而依靠武力,就要打倒所有国家,姑且不管能不能做到,就算真的做到了,要花多少钱,多少物资,以及牺牲多少条人命??

这些都是必须考虑的问题,而且是十分致命的!!

而且更重要的是,完成所谓的历史终结,成为所谓的“文明灯塔”能得到什么,几乎什么也得不到。

只能在等到所谓赞誉敬仰之后,付出巨大的经济代价,而且这些都是需要维持的。

而且这群人的宗旨其实就是在大汉的能力范围之内,尽可能的从外界获得收益,至于怎么来的,他们不管,他们唯一的要求就是成本不能太高,而且他们还主张完全建立属于大汉的经济圈,最好和外面的那些欧洲国家彻底断开,成立一个新的世界,和腐朽肮脏的旧世界做切割。

这批人其实还有一个口号,那就是:

“大汉帝国就是世界!!”

是啊,既然在大汉帝国的势力范围之内,就是新世界了,还留恋所谓的旧世界干什么,早晚都得做切割。

这其实也是如今大汉内部的现状,一部分人希望挺进欧亚大陆,做名副其实的世界老大,一部分人希望稳固战线,闭关锁国搞贸易经济文化保护,其实就是后世美利坚孤立主义的翻版,更是加强版。