第57章 教堂及三大机构

随后,这位名叫卡拉的少女便入住了名叫寂静岭的孤儿救济院,她很好奇为什么叫这个名字,石天告诉她因为他希望像这样的救济院又少又安静,这样说明世界和平了,父母不再失去孩子,孩子不再失去父母。

卡拉听后十分感动,尤其是她认为自己听到的都是石天内心的真实想法,于是觉得他是世界上难得一见的好人。

将卡拉的信息录入救济院管理档案后,石天又问她是否还在上学,并推荐她入学旁边教堂附属的儿童管理学校。

“按照你的年纪,你可以在学校的中学部选择课程进行学习。”石天带着她走两步就到了学校门口,“这里没有强制的科目,你可以选择任何想要学习的课程,只要时间分配得过来。学校没有毕业证,也不会留下学籍信息,甚至没有具体的毕业时间,你想学多久就可以学多久。”

卡拉听到这么怪异的教学制度,不由得怀疑道:“可是,这样会有学生吗?”

石天一摊手:“确实没有,算上你,这里才三个学生。”

“没有学生的话,学校还能运转下去吗?”

石天笑笑,指了指校门口的木牌,上面是学校名字:箱庭青少年管理学校。

卡拉没听过这个词,事实上,这个专门的心理学术语才出现没多久。

“箱庭是一种治疗孩子心理疾病的方法,所以能够通过考察在这里入学的孩子必定有某项心理问题,这样的学生越少我就越开心。噢,你不算,你是就近入学。”

卡拉对这个地方彻底着迷了,世界上竟然有人关注孩子的心理问题吗?她自己就是一个孩子,并且由于从小的怪异受到周围人的偏见。她非常明白孩子也会有心理问题,否则她也不会离家出走,跑到加拿大来流浪。

这个时代,心理学科的发展还停留在探索研究阶段,世界处在大发展和大变革、现在又进入大动荡时代,生存都是问题,哪会有人关注心理。

换句话说,箱庭学校的理念过于时髦了。

但很明显,卡拉就是吃这一套,好感度像飙车一样蹭蹭地涨,止都止不住。

周围建筑都转了大半圈了,石天干脆也带她看了剩下的疗养中心。

“阿卡姆疗养中心?”卡拉念着门口木牌上的名字,问道,“这里是做什么的?”

石天向她阐述了全称是失业待业青年兼孤寡老人退休疗养中心的理念,总结起来就是养老院和看守所的结合体,前者收养那些没有或失去孩子赡养的老年人;后者把混吃等死的无业游民送进来,让他们照顾老人,等他们待得久了,就会发现老人们社会经验丰富,个个都是人才,说话又好听。

疗养中心是长期工程,过上几十年,那些曾经照顾老人的年轻人也年纪大了,他们就能住进来,向后来的年轻人传授“圣经”。如此一代代接力下去,就像养老保险一样可靠。

卡拉从没有听过这么新奇的理念,感到大受震撼,但凭借本能,她又觉得这里面大有问题:“可是怎么样才能让无业游民承担起照顾老人的责任呢?如果他们有这样的意愿,不是早就在外面找到工作养活自己了吗?”

石天指了指建筑群最中心尖尖的教堂,笑道:“神爱世人,上帝会告诉他们应该做什么。”

这个年代的白人还没有经历过信息爆炸的冲击,心里对上帝还怀着一份虔诚,神父有没有他就不知道了,或许小萝莉们知道答案。

不过石天指的也不是教堂里面的十字架和上面兽性的耶稣,而是十字架后面藏着的马克沁箱子,他不信教,他信菩萨的——加特林菩萨。

半天转悠下来,卡拉深深地爱上了这里,并且她被石天崇高的精神和理念打动,决定暂时住在这里。反正父母只会