第7回 齿神崿锋

当时他曾经跟大师修行禅定,很快就完成了四禅八定。

大师很高兴,拉着他说他日后一定能够升天享福。

佛陀却认为,这不是他想要的超脱轮回之法,于是就离开了。

林轩是上清派道士,不修炼法力,而是修炼存思之法。

这也是祖师奶奶,魏夫人传下来的修行之法。

他们上清派有三部八景二十四神之说。

认为人体各部位都有神灵居住。

三部八景二十四神。

是指将人身分为上元宫、中元宫、下元宫三部分。

每部分的元宫都有八景神镇守。

即上部八景神镇在人身上元宫中。

中部八景神镇在人身中元宫中。

下部八景神镇在下元宫中。

祖师奶奶认为,人们若能存思三部八景二十四神,则三田五脏的真气调和。

不会有疾病,甚至能乘云升仙。

值得注意的是,这些神的名字并非随意起的。

而是根据人身各器官的功能、所处方位以及颜色、状态等,加以提炼概括成的。

分为五官神,五脏神,还有泥丸九真。

每一尊神,都各有妙用。

只要观想出一尊,就能获得一些相对应的力量。

只要将所有的神都观想出来了,就能功德圆满、羽化登仙。

存思观想,才是道教最为精华的长生妙法。

祖师奶奶就是在体内观想太一诸神,这才最终羽化升仙。

凡夫之人心烦意乱,整天胡思乱想,是无法进行有效的存思的。

林轩小时候学存思,可是半点都摸不到门径。

林若水就传授他禅定之法。

经过长久的禅修之后,存思起来也就更加容易。

“呜~”,四周忽然刮了大风,响起了低沉的鬼哭之声。

禅定过程虽然美妙。

但十分危险。