原本饱受水患的成都平原，从此成为沃野千里的天府之国。

粮食产量大幅增加，百姓安居乐业，商业也逐渐繁荣起来。

这伟大的水利工程，不仅驯服了岷江这条肆虐的水龙，更为后世留下了不朽的水利典范，历经两千多年的风雨洗礼，依然发挥着至关重要的作用，福泽着一代又一代的蜀地子民。”

说到此处，林清歌的神情变得有些肃穆，他接着讲述道：“至于李冰父子的结局，虽正史记载有限，但民间流传着诸多说法。

有一种说法是，李冰在都江堰建成后，继续投身于蜀地的水利维护与建设事业中，终因积劳成疾，倒在了他奉献一生的土地上。

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而他的儿子李二郎，在一次巡视水利工程时，为了保护堤坝，不幸遭遇洪水，被卷入湍急的水流之中，英勇牺牲。

他们将自己的一生都献给了这片土地和这里的百姓，他们的功绩和精神，如同这都江堰的江水，永远流淌在蜀地的每一寸土地上，永远铭刻在百姓的心中。”

【先生大义。】

【先生大义。】

【立庙很合理。】

李冰因治水功绩卓越，被川渝一带民众奉为水神，尊为川主。

秦孝文王时，李冰为蜀地郡守，治理水患，凿离堆，穿三江，灌溉良田万顷，造福川西平原，后世感其德，立祠庙祭祀，自秦汉以来未曾间断。

宋代开宝年间，李冰被封为广济王。

李二郎是李冰之子，相传李冰治水时，其子二郎助力甚多，后人奉祀为二郎神。

在灌口立庙，号为护国灵应王。

宋代列入国家祭典，特封慧灵侯，政和中改封为昭慧显灵真人。

清代封为承绩广惠英显王。

李二郎在四川百姓心中地位颇高，灌县的二王庙被认为是二郎神的主庙，而庙中供奉的二王便是李冰父子。

李二郎作为李冰治水的得力助手，在神话故事里帮着父亲修水渠、打水怪，保佑人民，川人民对李二郎的祭祀也非常盛行。

所以华夏的二郎神，不止有杨二郎，还有李二郎。

两位神明各有各的存在意义，不可混为一谈。