“当然要灭掉北元了。没有了政权，蒙古人就会退回到部落时代，对大明的威胁自然会小很多。”老六说着，话锋一转道：“但是四哥，没有了北元，蒙古各部依然存在。他们只要在草原上游牧，他们的衣食住行方方面面，都要仰赖所牧养的家畜。

“但牧民毕竟不能一年四季都‘食畜肉、衣皮革’，他们无论如何也需要一部分粮食、棉布、茶叶、铁锅等农产品和工业品才能过活……而这些都是他们无法生产的。”老六用一个全新角度，为哥哥们分析胡汉矛盾道：

“此外，畜牧业特别受气候的影响。冬季的雪灾，春夏的旱灾，都会让大量的牲口死亡，使牧民遭遇生存危机，继而入侵农耕文明。这就是几千年来，胡人总是要入侵汉地的根本原因了。”

“唔。”两个哥哥悟性极佳，一听就能感觉出，老六说得有道理。老三总结道：“所以说，胡人入侵的根本原因，是他们生产不出其所需的生活必需品。为了补足缺口，所以要不断入侵吗？”

“可以这么说。”朱桢点点头。“那么除了掠夺，还有什么和平的方式，能让他们补足缺口呢？”

“茶马互市……”老四低声道。

“没错。”朱桢给他点个赞。心说其实还有加特林……

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‘茶马互市’，就是用茶叶跟少数民族易马。最早出现于唐代，但直到宋朝才成为定制，还专门设立了‘茶马司’，负责‘掌榷茶之利，以佐邦用；凡市马于四夷，率以茶易之。’

因为自然环境和饮食习惯的原因，蒙藏各族都都茶叶十分依赖，不喝茶他们会生病的。因此，控制了茶叶的供给，就等于控制了蒙藏各族的生活。

当然，本朝因为与蒙元处于交战状态，只与藏地间设有茶马司。茶马互市成为大明与藏地保持友好的重要物质手段。而且通过茶马贸易，还能得到朝廷急缺的战马，以及巨额的茶利收入，弥补朝廷亏空。

所以说，茶马互市是很棒的一项政策。但鉴于本朝与蒙元的敌对关系，谁敢提与蒙古互市？怕是被当场打成汉奸，被万众唾弃。

这一点也不夸张。别忘了，大明是神州陆沉之后、再造华夏的汉人政权，再加上之前南宋那费拉不堪的表现，所以有些极端的国民情绪，也实属正常。

在大明，那一定是汉胡不两立的。有敢与蒙古人言和者，第二天祖坟就会被人刨了……

更别说什么和亲互市之类的怀柔手段了，皆被视为奇耻大辱！

所以哪怕贵为亲王，也不敢乱讲的。