因此他被赋予了灵能的称谓！无处不在，无所不能！

他又被称为如来，来无所来，去无所去！色即是空，空即是色，色空不异！……

因此，从源头能量本质的角度来说，十法界众生之间是平等无别的。他们都是虚空一心演化出来的创造性表达。

生命的奥秘，除了觉悟的佛菩萨等四圣道圣者以外，各种生命都害怕死亡，这是因为众生不了解生命的真相。

“这十个层次是怎么来的？”

这个问题的答案在于每个众生的迷悟差别。迷得愈深，位次排列在愈下面；迷得愈浅，位次排得愈高。

这被称为群迷，指的是除佛菩萨四圣道以外的六法界的众生。

因此，智慧圆满的诸佛，教导众生的方式一定是随机应变的。迷得深的人显得愚笨，需要更耐心和细致的教导；

迷得浅的人则显得有悟性，教学起来就比较方便、容易。

世间人的智慧和愚昧不相同，这正是因为他们对宇宙人生真相的迷悟程度不同。

由于迷悟程度的不同，灵性导师教学的内容与方法也各有差异。

对于迷得深的人，必须想方设法逐渐引导他们开悟，这通常需要更多的时间和努力；而对于迷得浅、智慧较高的人，教学就相对容易和直接。

因此，佛菩萨做为觉悟者，教化众生的方式是因人而异的。

根据有缘众生的程度、根性、教育背景和生活方式的不同，采取不同的教学内容和方法。

可以说，佛陀教育的手段和方法无量无边，是真正的因材施教。

当我们能够体会到这一层，对于圆满智慧的觉悟者佛的恩德、佛的伟大，我们才能够生起真正的恭敬之心。”

普光明天子的话音落下，同学们一致鼓掌，这是出于对他的鼓励和赞赏。

接着，慧广尊者又提出了新的问题，引导大家进一步深入探讨和理解，这一深奥的法理。

只见他微笑着大声的问道：

“普光明老师，佛菩萨和辟支佛，阿罗汉，同是圣道存有，分别在何处？