世修降表无节操

孔子后裔们眼前一亮，哎？原来异族人来了也需要我们啊。我还以为要杀了我们呢，不就是投降吗，这事儿我熟，以前改朝换代我们投降贼溜。这下算是打开了新世界的大门，从此世修降表的传统正式确立了下来。

没过几年，蒙古人加入了战斗，这下可就更热闹了。由于北宗的衍圣公孔元措在京中当官，曲阜这边留了他的弟弟孔元用主持祭祀。蒙古人打到曲阜以后，也不讲究这些什么嫡系啊、正统什么的，直接就封孔元用做了衍圣公。

后来宋朝短暂的收复了曲阜，心想还是原产地的衍圣公香，于是也把孔元用封为了衍圣公。这个时候光宋朝就有南北两个衍圣公。不过，宋朝哪里是蒙古人的对手，就在当年曲阜就又丢了，孔元用又变成了蒙古的衍圣公。

这来回一顿折腾，孔元用都受宠若惊了，我这么吃香的嘛？但这个孔元用的下场还是不太好，可能是为了把他作为旗帜，蒙古人攻打四川的时候把他带着一起。让汉人看看，正宗孔子后裔都投降我大蒙古了，你们还抵抗个什么劲。结果，一场大战下来，孔元用不知怎么就战死在了军中。

再过几年后，蒙古灭了金国，发现还有个金国的衍圣公孔元措。既然你弟弟死了，那行吧，你就继续当你的衍圣公吧。

南宋在蒙古的进攻下，硬是又撑了几十年，最后还是以蒙古人统一中国，建立元朝而告终。那么这下就出现了一个问题，北宗和南宗又都回到一个政权的统治下。

确立北孔为正宗

元世祖忽必烈就懵了，虽然说这卧龙、凤雏得一便可安天下。可惜这俩货我只能让一个人袭爵啊，总不能我大一统王朝总不能学宋国，还弄两个衍圣公吧。其实这时候忽必烈是认同南宗的，好歹是以前一直是他们。

但是南宗的衍圣公孔洙这个人，他的zz觉悟特别高，主动让位，那真是高风亮节。估计他心里想，反正前宋的时候，一收复北方就迫不及待地立了北宗，看来我还是没有北宗在皇帝眼里地位高。我还是主动让了吧，别到时候被人撤了还丢人些。就这样，衍圣公的爵位兜兜转转一大圈，又回到了北宗手里。

时间来到明朝正德年间，可能皇帝觉得，既然分了南北宗，北宗世袭衍圣公，南宗不管怎么说也是孔子后人，啥都没捞着也不好看。为了彰显大明尊孔重儒，以安定天下士子之心，皇帝封南宗这边的嫡系为翰林院五经博士，子孙世袭。

虽然南宗这边也得到了世袭，但只是官位，才区区正八品，和衍圣公这个爵位差了不止一星半点。南宗这边好处给了，皇帝觉得还不够，还要再给上一个紧箍咒。于是马上御制了一个孔氏家规，警告南宗，都给我老实点啊，你们也能世袭传承了，不要盯着衍圣公的位置了，否则就是抗旨不尊。

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后来明朝灭亡，清朝建立。衍圣公呢，又是一如既往的修降表，接受了满清的册封。

王朝终结新安排

辛亥革命以后呢，封建王朝被推翻，建立了共和体制。北洋政府也头疼，我们老大袁世凯想世袭都被我们内外夹攻弄得病死了，偏偏还得养着这个世袭的衍圣公。不但如此，这还有个南孔呢，翰林院没有了，自然也不好保留着一个五经博士。干脆直接了当，北边孔家的祭祀还是由衍圣公负责，南宗自己单独搞个奉祀官，南北两边各搞各的，互不影响。