待回到白溪山后，周承明等人也是好好盘算了一下此番所得。

首先就是癸水属物，除了镇杀阴水妖兽谋得的那些重阴盈水，周倩苓也从一方岛屿得了些寒元灵水；而最后谋得的四则灵物当中，也有一则为水道之物，名为三阴沉水。

极阴沉寂，生灵不得饮，气机皆沉沦。

这一灵水，可为灵宝材，可为仙丹物，更可作玄丹基。

甚至，就算不曾炼化，其本身也是威势极其恐怖的秘物。

周承元便在族地诸峰择了一座小山岳，引水脉于山间，再将诸多阴寒灵水置入其内，以待其自然衍化。

至于为何不直接放入白溪湖，也和这些灵水的属性有关。

癸水为水道之阴，近寒偏死，为生灵相惧的恶水；若是直接置入白溪山，确实能让其化作一方灵渊，但其内的生灵只怕皆要死尽，湖泽四周八峰的地机也会受影响，往后灵植难长。

而另外三则灵物，则皆是星辰道则所化，为朦胧星辉，为星辰陨岩，为流星璀璨；尤其是其中的陨岩，更可作化基宝物。

不过，周家目前没有星辰道传承，也无修此道者，索性就将其拘于法阵穹顶区域，凝而不散，自显玄华。

这样一来，即影响不到山间诸峰变化，也能引聚周天星辰辉光而自盈，若是夜幕时刻，还能望见流星划掠法阵屏障，也算是为族地增添了良辰美景。

只是若让其他势力知道，周家奢侈到以化基宝物作景，也不知会作何感想。

除此之外，三人还谋得了不少其他道派的气泽灵物，只是那些道则在星落渊内本就不浓郁，所凝灵物品阶自然也好不到哪去，最好的也不过是堪堪一阶，绝大多数都是寻常之物，聊胜于无。

也正因如此，周修炀就没打算将这些封存于族库，而是置布于山间诸峰，壮盛白溪山的底蕴灵机。

转眼又是一年交替，大雪汹涌直落，将苍茫大地染得尽白，所望唯有一片茫茫。

开元六十六年正月初一，也是赵国的新春时节，各方繁华喧闹，无不沉浸于喜庆之中，白溪山自然也不例外。