但从中，人必须要得到能够保护自己的力量才行。

他坚信着自己的信念——想要增加人们能够生存的选择。

如此一来——就算是自己不去保护他们，他们也能保护自己。

他坚信着，这个世界肯定还有容得下人们的生存之道。

如同耀眼的光一样，那个两手什么都做不好的冒险者，却抓住了人们通往未来的命运。

那就是——伊甸园的事件，以及所有命运的开始。

在圣经里记载着，那个世界既没有恶意也没有善意，人不会因为羞耻心而遮盖自己的裸体，植物不会因为人的知性而被开掘，动物不会为了饱腹而袭击其他生物。

在这个只有纯粹可言的世界里，被证实存在过的亚当及夏娃因吃下智慧之果的缘故，而被上帝吊销了管理者的使命，从此再也无法踏入伊甸园而被逐放。

可是，根据约翰的调查，这个事件的真相真的是如此吗？

确实，吃下智慧之果的亚当和夏娃产生了善恶观，夏娃因为羞耻心而不想再让亚当看见自己的裸体，亚当也因为好奇心而将果实分给了她。

对他人而言，或许只会觉得他们被逐放是理所当然的，毕竟伊甸园容不下欲望的存在，在这个纯粹的世界里不需要欲望这样的概念——那，为何亚当会产生好奇心？

“……那个原因，就是你对吧？记载于这本圣经里的大恶魔，史上最古老也是最初的蛇，其名为『撒旦』。”

“嘶……”

在一座古老的遗迹石窟里找到一头将近五十米长的四脚大蛇围绕在石柱上的约翰，用那双漆黑的眼眸注视着它那双鲜红色的双眸地说：“亚当是神创造的第一个人，在那般纯粹的环境下绝对不可能独自产生好奇心及求知欲，长期与全裸的夏娃居住在一起生活就是最好的证据，不管环境再怎么变化都不会改变，人的本质来生就具备着『纯粹』的性质，那可不是经历生死就会改变的东西。但那一日，在偶然之下他看到了你那双来生具有拥有赋予他人好奇心眼眸，人本应该走向的未来全都被颠覆了。”

全身漆黑的大蛇长有四根纤长的脚，品种上来看虽然很像爬虫类的一员，但这个尺寸真要说更像是童话故事里的巨龙一样，长有一脸凶恶的嘴巴及锋锐的牙齿——在那时候，约翰还是第一次遇见如此膨大的怪物，同时也理解了事件的真相。

“智慧的果实虽然被指明含蓄着善恶观，但其本质却没有那么单纯，亚当在吃下它之前怀着好奇的心境摘下了它，就算不吃下果实，摘下的刹那，这个对某种事物感到好奇的行为早违背了神所制定的规则，亚当的心在那时就已经被善恶观侵蚀了，可以说那颗果实打从一开始就没有任何意义可言，完全只是个无害的幌子——但谁又知道圣经里写的红色果实，其实是一头怪物的眼珠。”

“……嘶……”

小主，

“魔物为何称呼为魔物？因为魔物的本质是『本能的具现化』，与人的本质『纯粹』是相对的存在，就像是在这个世界上存在着两种不可相遇的物质与反物质一样，你们就是最好的比喻，身为『最初的魔物』及『最初的人』，具有两种『初始本质』的你们，因为这一次相遇而对两大种族的未来产生了巨大的影响，并且远远超出了所有万物的想象——萌生求知欲的人们因此获得了知性，创造了社会，创造了语言，创造了与原始的生活截然不同的世界，成为了知性的『主宰者』——而你们魔物，则通过此事得到了相应的业绩，成为这个世界里最为伟大的本质『干涉者』，只要人的繁荣还健在，魔物的势力就不会断绝，这便是人与魔物之间无法被切断的链接，如同生死定律般的羁绊。”

“嘶……”