陈希衍随即再将香案上白瓷碗中的小米，喷洒在“黄表纸”上。，那小米一碰到“黄表纸”上顿时冒起火光。

这时，陈希衍将“黄表纸”用手在朱灵的额头上一按，“黄表纸”直接贴在了朱灵额头上。

随即，陈希衍再口含清水，向贴在朱灵额头上的“黄表纸”喷去。

这时，“黄表纸”上竟然渐渐地显现了几个模模糊糊的血红色“鬼脸”，鬼脸足有五张，像是小孩，每一张鬼脸的眼睛都在流血。

“弟子陈希衍拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，速收阴兵阴将归法坛。”

陈希衍面色大变，念动咒语后急忙从朱灵额头上揭下黄表纸。

肉眼可见的，黄表纸揭下以后，朱灵身上的黑色小手印竟然开始逐渐褪去。

李阳目瞪口呆，他之前还以为那些法坛之类东西只是茅山为了噱头搞出来的形式，不曾想真的有东西。

陈希衍面色极为难看：“李真人，不打扰善信休息，我们出去聊吧。”

一出病房，陈希衍便怒容满面：“李真人，不知道是谁炼得如此伤天害理的鬼法，而且一炼就是五只，就不怕天雷滚滚，遭到报应！”

在李阳的印象里，陈希衍和郑昭元两个老道一向都是你好我好的慈祥老者形象，这还是李阳第一次看陈希衍如此的怒发冲冠。

“这应该是缅甸东南亚一带的一个名为温戈的降头师做的。”

陈希衍冷哼一声：“那些番邦小民，学了点我天朝的皮毛，如此肆无忌惮，实在该杀!”

听到老陈一改好好先生，变得杀意沸腾，李阳也不禁好奇：“不知道朱灵身上中的是什么邪术？我竟然也探查不出来。”

“具体邪术难以判断，不过其中一项是养鬼之术。”

“我茅山有过一支脉，名为阴山派，其源头在湘西一带，前身就是茅山法。它结合了当地巫术，融合了“闾山、茅山、普庵”等诸派的改良，集合鬼术、妖术、蛊术等的精华，形成了阴山法。

这阴山派的阴山法一度称为阴法中最强，此人的养鬼之术和阴山法有几分相似，但却远远比不上阴山法。”

陈希衍的话中带着几分倨傲，李阳也听说过阴山法的大名，这确实在古代辉煌过一段时间。

在道教中，一般法脉奉请的是雷祖等拥有正法的神仙，而阴山派一直都以供奉阴山法主、鬼力大王、盘古大帝为主，

其法重阴，以令旗调兵遣将，宗门有、迷魂、冲开、调魂、驱魂、锁魂等法术，养鬼在阴山法中只是小术。

李阳想起，当初和池彦泓聊天的时候，池彦泓还特别强调过，阴山派乃是五鬼术法运用的鼻祖，因为其宗门法术太过霸道直接，曾一度遭受到其他宗派和朝廷的排斥，称其为邪法。

到了现代，罗天大醮的时候官方曾经在湘西一带寻找过，寻觅无果，很有可能已经失传。

“不过他养的不是一般的鬼，而是婴鬼，主要材料是未出生的婴儿，这些婴儿魂魄并不成形，只有飘飘渺渺一点真灵，将6个月的婴儿从母亲腹中剖出，辅以秘法邪污困住婴儿的真灵，加以折磨鞭打方可成型。”

“这种婴灵天生就带有未出世为人的怨气，被邪污困住无法消散怨气越来越盛，每日必须啖以女性血肉，更是愈发嗜血暴戾。”

听到李阳以阴神出窍都没有探查到所谓的婴灵，陈希衍先是惊叹于李阳竟然已经修成了阴神，随后解释道：

“李真人有所不知，这婴灵三魂不全，七魄混沌，和普通的神魂不一样，平时寄居在宿主的神魂中，找是找不到的，必须得用秘法将她从宿主的神魂中逼出来才会显形。”

“而且……”陈希衍语气有些迟疑，将那张黄表符纸递给李阳：“这五只婴灵似乎与里面那位善信有血缘关系？”