“传闻秦武王见九鼎之腹有荆、梁、雍、豫、徐、扬、青、兖、冀九字，便指着镌有雍字的鼎叹道：此雍州，乃秦鼎也。寡人当携归咸阳耳。”

“秦王自负勇力，不顾劝阻用尽全力将雍州鼎举离地半尺，结果被压断胫骨，吐血而死。”

“雍州鼎，赤金龙纹，又称龙文赤鼎。按古籍记载，此鼎极有可能便是了。”

徐庶闻言连忙上前细看，随即叹道：“难道传言是真的？”

“秦灭周，迁九鼎于咸阳。项羽焚咸阳，乱兵投九鼎于渭水····”

龙朔二年十月，霜降。

楚国国君杨陵，在文武百官的簇拥下登上了位于襄阳城郊的轩辕祭天台。

高大的祭天台上令旗飞舞，八座鼎身上铸有山川、虫鱼、兽面、云雷、五谷、赤焰、兵戈、龙纹，八种纹饰的巨鼎环抱主祭之位。

按照礼制，杨陵此举有僭越之嫌。

国之大事在祀与戎。当初讨伐董卓，登台祭天，可以说是为了号令三军，匡扶汉室，不得已而为之。

而如今天子居于洛阳，就算杨陵的身份贵不可言，也不能僭越带天子祭祀上天。

而张三符手持玉圭，目光肆无忌惮的扫视群臣，随即又露出一丝笑意。

自开科取士以来，杨陵选拔了无数官吏下放地方历练，而后在召回襄阳填充楚国朝堂。

如内阁大学士张居正、兵部职方清吏司郎中范仲淹、战败被俘降楚的吏部右侍郎王安石，以及杨陵的元从心腹魏征、房玄龄、张三符等人，此时的楚国朝堂，已经没有汉室老臣的位置了。

而随着黄河南岸各地乱兵被剿灭，此次祭天，不过是杨陵为自己登基为帝之前的一次试探。

在各地叛军与贼寇纷纷被剿灭之后，大禹之鼎并未像当初荆州鼎一样出现在杨陵的系统空间，而是被各州百姓、驻军发现，以贡礼的形式进献给了杨陵。

当上月雍州鼎跟着司马朗的车驾进入洛阳之时，天下九鼎，已得其八，杨陵的内心已愈发躁动了。

简在帝心的张三符自然洞察到了杨陵的想法，次日便联合司马朗以祥瑞之兆进谏杨陵，在霜降之时祭祀上苍，以佑楚国。

朝堂之上，群臣见杨陵并不反对，而是让百官廷议。

在楚国身居高位的哪一个不是人精，张三符又是杨陵亲信，所谓的廷议，只是让群臣给杨陵找一个合理的理由罢了。

廷议有人附议，有人默然，没有一个人反对，霜降之祭也就顺利举行了。

冗长的祭祀杨陵只是拜了拜便在虎贲卫的护卫下回了襄阳，他只需要知道文武百官的心思就行了。至于祭祀，对他来说并不需要全程参与。