只要不在平地或丘陵上，多多呆在高山之巅，甚或来到了云层之上。那就一定会有太阳和明月出来。

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而与此同时，“牛厄智”内的情形在逐渐向好的方向发展。

四块田里的杂草已经除掉很一小半，因为它们的生命力甚至比那些“灵薯草”和“灵苋草”啥的还要旺盛。

“砂石冬果”树苗终于成活下来，让杜布松了口气。

而幸好有这对双色鹿母子在，否则杜布怀疑自己是不是会绝收，树儿会不会枯死。

如果这样，那老爸肯定会怪自己不用心，白白浪费这么好好的地力，而未来自己的营养均衡目标也难以实现。

为此，每天杜布还是坚持修炼后进入“牛厄智”，坚持吃灵乳并与这对双色鹿母子沟通。

无论这对灵鹿母子会不会说话，那吃灵乳都是必须的，因为这是其功能。

如果因此而浪费，那才是有违天道。

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变身成为老人家、首次进入“牛厄智”时，杜布的模样突变曾让那对双色鹿母子开始还很诧异。

但“牛厄智”内，除了杜五花就是杜布进来。

所以，对于杜布的变化，这对双色鹿母子最终还是接受了。

而且，杜布还抽空在那老茅厕附近挖了一个更大的茅坑。

因为这对母子的粪便很大，原来的那个坑虽然还可以继续堆，但要为以后的堆熟作考虑。

而且，杜布期间还将阿花这位语言大量放入到了“牛厄智”，看它能否用其语言沟通能力与这对母子交流。

现在它总是在外面，和阿布呆在一起。

这既是修炼的需要，也是阿花需要在阿布修炼的时候旁观周边，防止有他人追尾而来。

而阿布的修炼时间很长，所以阿花基本上没什么时间或机会进入“牛厄智”。

杜布抽出了两次时间，让阿花进入其中各呆了一整天。

结果阿花出来后说，这对母子暂时不会说话。

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既然如此，杜布坚持每天七个半时辰的修炼、一个半时辰的学习、两个时辰睡觉，其他时间每天只拿出一个时辰用于赶路。

杜布还曾想将那双色鹿从“牛厄智”内弄出来，让它替自己赶路，而自己则趁机多睡眠一个时辰。

再说，老人家要长途跋涉，总还是不便。

“如果骑着一头灵鹿，那可威风哪！”

但很遗憾的是，这对双色鹿母子无法脱离这“牛厄智”！

看来它们俩也是染上了“织里的诅咒”了。

对此，杜布有些遗憾，但并不失望。

即使无法脱离，这对母子的处境也还是要比在芗帽山被禁锢与取血好，也比自己这“短命”与“早衰”的诅咒要好。

而为了避免这个诅咒，杜布不得不持续修炼。

因为在九层修炼彻底圆满并且从那个“合光球”内脱离出来时，杜布就已经确认，自己是所谓的“凝液”修士了。

而且，就是通过方烹云的二阶玉简，杜布才得知“凝液”之上就是“玉胎”等知识。

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《驭金本经二》等指出，凝液修士境界取决于丹田“虚玉瓮”之容量和承载灵液之质量。

也就是说，“虚玉瓮”容量越大，承载的灵液数量越多、质量越高，则实力越强。

一方面，凡“虚玉瓮”达到一层，则为一阶的凝液修士。