当然，换心是一件困难且富有挑战的事情。

但修士们神通非凡，既擅长止血，又生命顽强得很。

哪怕心脏停止跳动十天半个月，也暂时不会死亡。

异种心脏在体内的对接，凝液修士仅凭借自身的神识操纵即可以做到。

期间的痛苦，修士们可以用二三阶的“红黄花芙”等来加以麻醉。

而异种心脏所带来的排异反应，则会被修士们用灵力和“更心丹”等灵药全力镇压。

除此之外，修士们还会饮用“止渴灵鸩”等毒药来帮助晋升。

这种毒药会让修士们头脑清晰和明澈。

当然，这“人面兽心”法术相比，“止渴灵鸩”简直是小巫见大巫。

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看到玉简中关于灵兽、灵鸟、灵鱼和灵虫等各类灵体的使用的这些介绍，杜布觉得，修士既妥当利用各类天地灵物，同时又对那些灵禽、灵兽等加以伤害性的利用。

即使想要利用，也应当尽量减少伤害。

至于那些使用“人面兽心”法术来实现快速晋升的修士，诚如玉简所言，他们实属灵根低劣、急功近利的修士的不当举动。

扪心自问，杜布觉得修士们的道路要走得稳妥，就应当不是这样。

而要做到这一点，修士并不一定要对各类灵兽、灵虫等进行伤害，而完全可以学习和借鉴它们的优势。

因为修士体型比不上灵兽或灵虫，在同样体型下力气和体质亦远逊于灵兽或灵虫。

各类灵兽或灵虫在与其他的灵兽或灵虫乃至人类修士争夺中，形成了自己独有的能力与天赋。

而修士们本身并没有什么天赋。

其真正的天赋在于会双脚走路、会双手拿东西，并且更重要的是，人类修士擅长使用头脑，会进行口头的交流，会制作出自己的文字，还能想象和制造出各类灵兽或灵虫等难以做到的东西。

虽然不排除有高阶的灵兽等模仿人类修士创造出了妖族文字，但在化形之前妖兽要用前脚握着书写工具进行书写，还是存在人类修士难以体会的困难。

当然，灵兽等可能将自己的翅膀或前脚变形，从而掌握书写工具。

不过，它们毕竟不如普通人类就可握笔书写来得方便。

而普通人类的半大小孩，在灵智上甚至也可以与那些一阶灵兽相媲美。

哪怕是聪明如“小白”，也仅仅是会意性地掌握一些人类文字，或是用前肢进行简单的涂抹。

至于它进行书写，则完全力有未逮。

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那么，要如何向这些灵禽、灵兽、灵鱼或灵虫们学习？

观察和模仿应当是基础功夫和必经途径。

对此，凡人世界就已经通过这俩途径获益很多。

孤悬岛史上曾有儒医【华庄】在“熊经鸟伸”这一“二禽戏”的基础上创编“五禽戏”。

他观察和模仿虎、鹿、熊、猿和鸟等五禽的动作以去除疾病、利索蹄足和导引气息，能帮助出汗、身体轻便和包含健康。

即使没有修炼出内力的普通老百姓或后天后者，如果坚持不懈，也会在年九十多而耳目聪明、齿牙完坚。

对于修士们来讲，这些凡人的努力就是一个启迪。

当然，修士们在这条道路上也走出了足够远的距离。

方家独传功法“成百上千化形诀”，在一阶和二阶“化形丹”的辅助下，能帮助达到小成层次，在皮肉外形、内部骨骼和外在身高等方面发生变化。

化形和模仿超过十人之外形，即为入门。

达到百人，做到步态完全不差，则为小成。

如果要达到三百六十五人，并且声音一模一样，则为大成。

若能模仿千人，甚至能随意一看任何一人，即能揣测其行为举止、生活习惯并模仿其言行举动，则达到了圆满状态。

杜布已经入门，离“小成”还有一定距离。

不过，在掌握了口技、明确了言听等的真谛后，杜布能将任何对象的口音模拟得几乎一模一样，从而可以帮助其达到大成状态。

当然，要达到大成和圆满层次，分别需要三阶和四阶“化形丹”辅助。

这远远超过了杜布现有的能力。