“所谓三花聚顶其实是指精气神三花，精为玉花，气为金花，神为九花，对应炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，方可万劫不侵。

神气精混而为一也。玄关一窍，乃神气精之穴也。三花聚顶中的“顶”有特指意义，它表示“天宫内院”。所谓“天宫”指脑部，“内院”就是以印堂穴与百会穴垂直线为中心点的脑部内空间。

三花聚顶时，自身也有相应感受，比如逐渐忘却身体的感觉，周身回归到婴儿时的柔和轻软，头脑的反应逐渐静定，如果换个说法就是犹如“醍醐灌顶”，三花聚顶过后便是五气朝元。”

白瑜顺着开口道：“至于五气朝元，其中“五气”指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。凡俗之人，五脏之气散居五行所属之位，未能形成统一的聚合能量，而我们在修行的过程中去整合这种能量为自己所用，或者说去控制它。

心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。

肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青帝之木气朝元。

脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。

肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

三花聚顶、五气朝元之理。”

众人纷纷点头，莫离也将这些理论一一对应起来，与自己在书中所见的进行对比，再与游戏里的突破方式进行参考，心中也是了然。

而最后的凝液成丹，也是最重要的一步，可以将其看着气态、液态、固态的转化，气凝成液，液聚成丹，合和凝聚，决定成就。心观气，心念气，心气合一，神入气中为结丹。

待月上中空，这场论道才结束......