酒泉城以西的原玉门军驻地，吐蕃在此屯扎重兵，以为机动部队，方便随时支援甘州前线。

又或者随时出兵瓜州，甚至奔赴沙州，打穿河西走廊。

而此时此刻，此番主持军务的吐蕃茹主（类比军区司令）朗·梅色，却是坐立不安。

他面前站着一位身材魁梧，穿着青色丝绸的吐蕃将领，此人正是从沙州退到此地的恩兰·达扎路恭。

此人带兵撤退的时候，被崔乾佑一千精骑打了埋伏，几乎到了仅以身免的程度。不过恩兰·达扎路恭并非坐以待毙之人，也不认为自己的失败是因为技不如人，所以并未丧失斗志。

恩兰·达扎路恭带着为数不多的部曲，在摆脱崔乾佑的纠缠后，又绕路前往瓜州，最后辗转到达肃州的吐蕃军大营，投奔了信奉苯教的朗·梅色，暂时归其节制。

朗·梅色统治吐蕃苏毗地区，是孙波茹的茹主。

吐蕃的佛教扩散，便是从南面的逻些城开始的。因为历代吐蕃赞普崇佛，所以离逻些城越远的地方，信奉苯教的力量就越强。现在苏毗地区已经快变成苯教的大本营了。

恩兰·达扎路恭不能直接回逻些城，回去就是死。他非常明白，如果不立下“功勋”，那么回去无法跟赞普交代。

无论是歼灭唐军，还是坑一把朗·梅色，二者都行。恩兰·达扎路恭是一个手段很灵活的人，并不完全是凭借宗教信仰来分辨敌我的二愣子。

朗·梅色因为佛教与苯教之争的问题，向来都和现在的吐蕃赞普赤德祖赞（又叫尺带珠丹）不对付，时间已经很长了。

此番赞普下令让朗·梅色带兵前来肃州，未尝没有削弱苏毗地区军事实力的考量。

毕竟，苏毗地区属于羌人的传统区域，在吐蕃疆域的东北部，并非吐蕃的核心区域。而吐蕃统治的核心，在南面的逻些城（即拉萨）及周边地区，二者有矛盾也不是一天两天了。

毕竟，借着外敌的手削弱自己这边的刺头，都是常规操作，没什么好奇怪的。

而恩兰·达扎路恭家族在逻些城以东不远的区域，他的权力来自赞普，不可能铁了心跟着朗·梅色混。

“那些都是难得的财帛，你就这么让唐人烧掉、毁掉、夺走？”

朗·梅色面带不满的反问道。

故意留出一个囊霞让唐军去打，不得不说，这破绽卖得确实是个大手笔了。

“沙州唐军精锐勇悍，不好对付。强攻不可取，不如诱敌深入，将这支军队引到肃州来打，到时候茹主数万兵马围困上去，再怎么说都是稳赢了！”

恩兰·达扎路恭躬身行礼道。

“哼，但愿你这一招有用。”

朗·梅色冷哼一句，嘴上不依不饶，实际上他拿恩兰·达扎路恭一点办法也没有。

现在东线那边的吐蕃军，承受了极大的军事压力。唐军天天挑战，王忠嗣让河西诸军轮换着攻打酒泉城附近的嘉峪关峡谷，就是在不断消磨吐蕃军的士气与人力。

他们打的主意，就是想用后勤方面的优势拖死吐蕃军！而唐军的补给，凉州这边完全供应得上！

等到秋冬时节的时候，肃州、瓜州都是河西走廊的缺粮大户，平日里养数千唐军都要凉州这边提供粮秣，现在吐蕃军将近十万人集中在这里，后勤压力不是一般的大。

现在吐蕃军几乎是把两个州能找的粮秣都搜刮一空了！

对面的唐军，却可以得到凉州与甘州的粮秣补给，到时候此消彼长之下，吐蕃军会陷入绝境！

而这次他们又准备送掉一个不太重要的囊霞，朗·梅色就差没亲自提着刀去前线督战了。

忽然，一个吐蕃亲卫走进石屋，对朗·梅色行礼道：“茹主，刚刚收到的消息，唐军今日袭击常乐县的囊霞了。”

朗·梅色霍然起身，激动道：“当真？”

“千真万确，不过……”

那名亲卫欲言又止。

“说！”

“不过他们将囊霞内的物资烧掉后，就撤走了。”

“这不可能！”

朗·梅色还没说话，恩兰·达扎路恭却忍不住插嘴说道，一脸骇然。

他设下的圈套，绝对万无一失，只要是有进取心的唐军将领，都会忍不住想“毕其功于一役”，想成为那个吐蕃与大唐决战当中的胜负手！

没错，恩兰·达扎路恭就是以他自己为模板反推，认为会做出这样的选择，才因此下套，在瓜州与肃州边境等着唐军一头撞上来。

他都会上当的计策，怎么可能被人轻易破解？

沙州的唐军有能耐，不好对付，他上次就试探出来了。所以越是这样的将领，越是这样的军队，就越是想要建功立业！

他们怎么忍得住这种“胜利在望”的诱惑呢？