第82章 吃菜事魔

林道长,你如何断定这三个人是拜火教的教徒?”

宋徽宗感到不解。

林灵素沉声道:

“官家,贫道自小在江南长大,熟悉南地民情。这‘焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦’四句歌词,便是拜火教教徒们的圣歌。”

宋徽宗皱了皱眉头,沉吟着道:

“圣歌……”

林灵素点了点头,道:

“所有加入拜火教的人,首先要学的便是这首圣歌。

圣歌的歌词悲天悯人,极易在穷苦百姓之中引起震动。

百姓的内心一旦受到震撼,便很容易被拜火教的教徒蛊惑,从而加入拜火教,成为虔诚的教徒。”

宋徽宗赵佶很是惊讶,“朕在深宫之中,竟然不知道我大宋朝百姓,竟然被拜火教蛊惑。中国之地,向来都是佛教、道教,似乎很少听到拜火教……这拜火教到底是从何而来?”

林灵素显然也不是很清楚,便道:

“当是从西域传来的。”

郓王赵楷倒是对这拜火教有所了解,便道:

“这拜火教起源于古波斯,原本是波斯帝国的国教,后来传入西域,由西域进入中原,也称为祆教,摩尼教。”

林灵素插口道:

“拜火教的教徒不食荤腥,只吃素菜,因此,也有人将之称为吃菜事魔教、魔教。”

宋徽宗赵佶皱了皱眉,回味着:

“吃菜事魔教……魔教……”

“对,民间百姓往往称其为魔教。”林灵素道。

宋徽宗沉吟道:

“既然称为魔教,这拜火教肯定是做了很多十恶不赦的事情吧?”

林灵素点头道:

“是的。自从唐朝会昌年间,拜火教受到了朝廷的禁止之后,该教便转入了地下。

几百年来,拜火教的教徒行事诡秘,其教众鱼龙混杂,自然难免混入了一些为非作歹之徒,干了一些丧尽天良之事。

世人称之为魔教,也不算是冤枉了他们。”

郓王赵楷也道:

“拜火教的教徒原本也都是思想单纯之人,但是,他们往往被人利用,如同东汉末年张角故事,一旦拜火教被奸人利用,难免引发天下大乱。