郓王赵楷见宋徽宗赵佶发火，便宽解道：

“官家不必心急，想我大宋，与士大夫共治天下，优待读书人，因此，天下明理的人极多。加入拜火教的，成为信徒的，只是极少的人。”

宋徽宗赵佶点了点头，道：

“太祖遗训，不杀士大夫。子子孙孙皆遵照奉行。我大宋朝可谓是文治有余。但终有照顾不到之处，还是让拜火教的人，钻了空子。”

郓王赵楷继续说道：

“官家莫急。拜火教之所以在江南普罗大众之中流行，也是因为这拜火教在从西域传入中原、江南之后，融汇了我天朝道教、佛教禅宗的一些教义，变得十分亲近普通百姓，因而受到了追捧。”

宋徽宗赵佶好奇地问道：

“这拜火教都融汇了佛道的什么？”

郓王赵楷沉吟道：

“拜火教仿照佛教经典，将自己教派修行的经典称为《大云光明经》，其修行的院落，也称为大云光明寺。如同佛教出家修行都在寺院一般。”

宋徽宗赵佶默默颔首，“这大云光明寺，在东京汴梁却不常见。”

郓王赵楷沉声道：“东京汴梁毕竟是天子脚下，拜火教虽然猖狂，还不敢大肆在京畿重地招收教徒。”

宋徽宗赵佶又问：

“这《大云光明经》修习了之后，就能够到达光明王国？”

郓王赵楷点了点头：

“拜火教教徒是这样认为的。

他们认为，统治光明世界的国王，是大明尊。

大明尊将光明世界治理得秩序井然，不但充满了光明，而且人人善美，永远也不会有战争，不会有饥饿。”

宋徽宗赵佶不由地笑了笑：

“如此说来，这光明世界压根就是佛教的彼岸啊。”

郓王赵楷便继续解释：

“拜火教吸收了很多佛教中的东西，以至于，渐渐地大明王也变成了佛教中的弥勒佛。信奉拜火教的善男信女，都要朝拜大明尊。大明尊也称为大明王。”

“大明王演变成了弥勒佛？”

宋徽宗赵佶讶然道：“那这拜火教跟佛教也渐渐地变得没有什么不同了。”

“说不同还是有的。”

郓王赵楷沉吟着，“拜火教的教徒崇拜的是永远不灭的圣火。而佛教徒崇拜的则是佛祖释迦牟尼。”

宋徽宗沉吟：