伏妖法师深深无奈的诉说着，苍老的脸上没有佛化的庄严懿慈有的酷似老农对于旱涝毁坏庄家的无奈。

丁伟将金刚经抄录出来，同时对于敞开的藏经阁也没有客气，拥有过目不忘能力加上辅助灵兽记录，为此丁伟特地分出一缕储存将这些典籍，一切进展的都很顺利，伏妖法师得到金刚经后如获珍宝，但还是压制住了急切的心陪着丁伟二人说话。

丁伟也是心满意足粗略的看过之后，丁伟发现这里的典籍大都是对法咒的运用，真正的修行的佛功并不多，但这也足够丁伟产生好奇的了，所以一边观看一边向着伏妖法师请教起来。

“普世至菩萨留下的普世万化真经，太过深奥即便是老朽也只是窥得皮毛而已。”

对于丁伟的第一个问题，伏妖法师也是爱莫能助，但丁伟看过之后却有些自己的感悟，普世万化真经将的是一个世界观，一个以道德制高点向下约束的价值观，身在其中的修士则是记录变化的旁观者，境界高远却是不是普通人能够学习的。

伏妖法师脸色有些尴尬，随即便将其他着名的典籍给丁伟一并讲解的说了遍，除普世万化真经外，祭药师大佛的《救苦救难经》也是影响深远佛门经典，然而此经对于修士个人的约束过于苛刻，前期很少有人能够度过，但一旦度过前期的“约束”后，往后救苦救难得救自己后都能得到不俗的成就，只是其中的把握度上很难掌控，往往一念之差便将经典修行歪了。如今佛教也只是将此经作为一个行事标准的辅助修行手段。

惠恒净和巢边法师是将功德法从理论到实践的两位大士，遗憾的是两位大士都未能长生久视，更未运用轮回转世重入道界，只是从以往记录中没有发现他们的灵童。

惠恒净创造《弥生清净真经》和《慧定净三十六决大手印》，古往今来惠恒净大佛被称为佛教最聪明的人，对于道家法诀的发展也多有贡献，所以即便是武帝灭佛的今世，惠恒净法师依然被世人所供奉瞻仰，仙朝追封他为千绝恒净功德定慧大士，民间也称之为功德佛。

巢边法师是后人从先贤典籍历史遗物中发掘出的一位人物，他是与佛祖与普世菩萨同时期的人物，他的善行善举即便是千万年后的今天依然被人传唱，因为不知道他的具体姓名，所以便将第一次发现他事迹的故事冠为他的名讳，发展到如今人们将很多好人好事都成称为巢边人，或者巢边故事。

巢边法师的故事三天三夜都讲不完，因为人们相信这样的美好，所以不管是佛教还是道教，或者是如今的仙朝都将巢边法师所供奉，尊为天地二十四圣之一。

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对于这些故事传说丁伟和李仙琼都比较感兴趣，便都眼巴巴的看着伏妖法师讲述，伏妖法师老经修行在外名声也不响，很少与人接触，如今谈性一起便将自己知道的历史隐秘故事一一讲述。

“相传数万年前佛祖召集众佛开辟了此世界，封印了十数只天妖才有了如今的世界，但这是只是民间的说法，其实年代可能更加久远封印的妖族可能更多，以发掘的资料来看早已超过了百种，但真正形成大陆的也确实只有十几个，这种说法也不能说不对，我要给你们讲的就是武帝昭告天下的二十四位尊圣，开天辟地第一圣自然是我佛祖了，但仙朝却扯出一个什么自在天圣，代替了佛祖的地位，后面则是十六位大陆君圣，便是演化自身，肉身起陆的十六位大妖，这也无可厚非，只是北梁巅州我未去过也不知道此地有甚大妖遗迹，九州仙朝便将此地陆君圣位给了道家一位混蛋武极空，此人劣迹斑斑杀人饮血，屠戮同道晋升实在不够份，如今却被九州仙朝封为北极空武大圣。北俱寒州也未出过大妖被那九州仙朝封给了自己的祖先，叫什么寒武大圣，我呸！”