听包拯说得这么严重，赵桢吃了一惊。

其实他心里也如同明镜似的，知道包拯绝非危言耸听，分析得极为透彻。

“依包卿之见，朕该怎么做，才能解决眼前国库亏空的窘境。”

包拯道：“臣在朝堂上已经说过，首先就是要限制官僚地主的权宜。”

“大宋虽奉行崇文抑武的国策，在一定程度上，的确保障了大宋的安定和太平。”

“然过度重用文人，打压士大夫，已严重走向另一极端。”

“物极则必反，治国亦如是，万不可偏执一端。”

“一阴一阳谓之道！”

“如今的大宋，文官泛滥，滥竽充数者多不胜数，已经成为国家一大患，独陛下不察耳！”

“其二，鼓励生产，劝课农桑，轻徭薄赋，奖励耕种，同时大力提倡工商业的发展，让工业辅助农业。”

“科技才是第一生产力！”

发展科技其实才是包拯想提倡的重点，其他的政策，都是隔靴搔痒，不会让一个国家带来多大的变化。

只有技术上去了，那才是王道。

赵桢却听得云里雾里，犹如丈二和尚摸不着头脑，疑惑道：“包卿，何谓科技是第一生产力？”

“所谓科技，便是科学和技术！”

“诸如灌溉农田的堤坝、纺织棉花的纺织机、耕种的曲辕犁等，这些都是科学技术。”

“朝廷只要鼓励发明创造，鼓励创新，改进技术，必定能提高农业和手工业的生产力。”

赵祯听闻这些“奇谈怪论”，不禁眼界大开。

那些向来不被统治者重视的奇技淫巧，在包拯看来，却成为兴国的法门。

须知，自古以来，华夏民族所推崇的便是“万般皆下品，唯有读书高”的理念。

因此，大宋文人和士大夫，终日沉醉于文字游戏，吟诗作对。

除了读书，其他事务似乎都无法引起他们的兴趣。

包拯所希冀的，正是颠覆这种根深蒂固的偏见。

各行各业皆有杰出人才，只要有才能，有利于国家的东西，都要利用起来。

利用一切可以利用的力量，国家才能真正兴盛。

仅凭舞文弄墨，是无法解决温饱问题的。