所以，勉为其难，再多给秦国一成的教化之功！

真正让百家圣贤们认可的是嬴政推动百家士子入朝，取代以往的家族血统制，让以血统取士的上百个元会人道历史，变成了以德才取吏的科考新制度！

这才是超越前人的大功果！

因此，秦皇陛下现在可以被称作圣皇了！

但荀子、韩非、吕不韦、许行、范蠡、伍子胥为首的一批圣贤不认同孔丘、墨子等人的意见，不能因为伏羲、轩辕两位圣人太古老，为人道圣皇榜样，就添加特殊的光环，不许后人超越他们。

黄河后浪推前浪，后人自有后人强！

伏羲教化万族，收复妖族之心，建立仙朝。

的确十分伟大，开创了人道新未来，奠定了洪荒人界大一统的格局！

但秦皇废除分封制，彻底取缔了过去无数年来的部落制、氏族制，用里、乡、县、郡制度瓦解利弊兼具的氏族制。

教化乡里之民的，不再仅仅是氏族的乡老、长辈，还有仙秦的教化秦吏。

教导他们的不再是氏族长老们提倡的“族群第一，族长第一”，而是“秦法第一、国策第一”。

以前的人皇只能教导各个地方氏族的族长、长老们，而更下一层的民众依旧被族长、长老们牢牢把控，各种奴役、剥削。

可随着秦皇改制，百家士子下乡，教化从高层，深入了基层！

单单是这种教化底层万民的大功勋，已经足以和伏羲圣皇并列！

同样的，轩辕人皇面对四圣教，仙秦面对的敌人一点也不弱，大商、大周并不比圣教差多少！

所以，两方人马很快因为意见不一致，又在稷下学宫对骂起来。

“大祭酒怎么说？”一直关心这件事的嬴政，处理完政事，询问汇报的章邯。

章邯低着头回答道：“启禀陛下，大祭酒说，人皇果位高低，不在于百家圣贤怎么看，而在于天下数据对比！”

“数据对比？”

嬴政微微一愣，随即笑起来。

这个数据对比虽然是新词，但章邯用的是大道神音，内里含义一听就懂，的确比空荡的议论话语更有证明力！

“诏李斯，给寡人罗列数据，证明仙秦功业之高大！”

“喏！”章邯领命而去。