第三百六十六章 善用道义,口嗨与实干的区别

虽然商鞅军事上胜利了,但却是以牺牲道德为代价。

首先,商鞅此举骗取了朋友的信任,利用友情来达到目的,人品如此下贱,以后谁敢与之交往。

其次,两国交战不杀来使是亘古不变的铁律,你商鞅就这么明目张胆地打破了,虽然没有杀魏昂,但绑架本质上与斩杀有什么区别?何况对方还是你邀请上门的。

开启规模斩杀战俘的先例。商鞅变法有一条是军功进爵制,以杀敌人头数为计算军功的标准,于是秦军到了战场就成了一群杀人恶魔,杀俘也就成了秦军的家常便饭,其中秦将白起就开启了批量杀俘的先例,每次都是以万计。

伊阙之战,斩杀韩、魏联军二十四万;上党之战,斩杀韩、赵、魏三国联军十三万;华阳之战,斩杀韩军五万;最高峰的长平之战,坑杀赵军四十万。白起也因此被起恶名“人屠”而流传千年。

后来秦昭襄王约楚怀王到秦地武关会盟,却趁机扣押楚怀王,胁迫其割地。

这种情形简直就是当年商鞅扣押魏昂的加强版,因为商鞅那回是一国臣子使诈扣押另一国臣子,但现在却升级为一国国君使诈扣押另一国国君,其造成的负面影响肯定要比当年商鞅严重很多,

但即便是如此,在如今弱肉强食的大争之世又算得了什么呢,只要最后能胜、得到更多的好处,因此最后统一天下的便只能是秦,而不是其他六国中的任意一国了,毕竟这一统天下哪能不违背些道义呢?

柏灵筠接话道:“当初一统天下的秦帝国还不是因为没有遵守道义方才被其余六国骂做是虎狼之国,但是这有什么用,一统天下的事还不是只有不讲道义的虎狼之国能够有实力做到。”

曹爽心想这便是后世人常说的口嗨与实干的区别了。